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的僕人一樣有世俗的渴望,他們就是想按照經書建立起人見天國。無疑這種行為比劫掠殺人的諾曼強盜更具威脅。

路德維希仍要多問幾句:“羅斯人留裡克真的可信?即便我承認薩克森公國,萬一他們突然否認約定我就是蠢驢。”

“一些事情會改變了,你可以信任他們。”埃斯基爾繼續道。

“但他們是野蠻人,根本不信我們的上帝。”

“不。留裡克對神聖信仰非常曖昧,他至少有三個兒子接受了洗禮。羅斯境內也設定了合法的主教區,大主教約翰英瓦爾可是我最得意的學生。說不定幾年後留裡克就主動皈依,整個羅斯或者整個諾曼世界集體皈依。”

說著這些話埃斯基爾可是洋洋自得,彷彿一切都在按照計劃進行著,這種樂觀的態度猶如冬日陽光。

路德維希覺得這個老頭子在做白日夢,而且即便諾曼人皈依了就能消滅戰爭?呸!薩克森人還是發起了叛亂,這與與信仰的關係不大。

路德維希不願再糾結下去,自己戰場上打不贏,在談判桌上只能讓步。

至於與諾曼人結盟……結盟的意義何在?

一個令他自己都倍感不適的想法油然而生:“結盟就是褻瀆神聖的,但是可以祝我抗住洛泰爾的進攻。”

他越想越覺得此事有操作性,何況高塔之上的會晤,留裡克本人也說了羅斯人有意結盟一事。

一旦思想枷鎖開啟,一切都變得不一樣了。

於是,路德維希確定了自己的談判方案,剩下的就是等約定的和談會議了。

如此留裡克一方也沒有閒著。

北方聯盟的聯盟條約有著書面檔案,這份檔案是後續條約檔案的基礎。

決戰已經結束,勝利者不太相信還有新的法蘭克軍隊會再度北上挑起戰爭。

當務之急是與路德維希和談,此事要往後放一放。得此間隙,一些有關於經濟貿易的條約,現在就以書面形式確定。

所以,弗蘭德斯伯爵博杜安一副混不吝模樣,他承認了戰敗,現在搖身一變要做大家都盟友。

雞賊的博杜安已經想明白了,自己沒有能力收回萊茵河入海口以北的領地,而且自己的其他領地依舊面臨著諾曼人瘋狂打擊中。

打不過他們就加入,這群人總不會襲擊盟友吧?

為此,博杜安寧願向柳多夫宣誓效忠,以作為薩克森臣子的身份繼續保留伯爵封號,同時也得到了國防安全保障。

竟有這種好事?柳多夫又不是傻瓜,本來兩家就是鄰居,博杜安的臣服本質就是獲得和平而已。

一番商議,博杜安的肯請被眾貴族捏著鼻子承認了。

這傢伙毫無廉恥可言,丹麥王拉格納覺得此乃下賤,留裡克倒是直呼此人不愧是左右逢源的聰明人。指望這傢伙忠誠是強人所難,但此人絕對不會背叛利益,控制他反而好辦了。

弗蘭德斯伯爵領南部區域主要是舊時比利奇卡高盧後裔和法蘭克移民,弗里斯蘭人則主要在北部。北部已經獨立成尼德蘭伯國,其中還有一座新型諾曼人城市鹿特斯塔德,取代杜里斯特。

縮小的弗蘭德斯伯國,因效忠薩克森公國合法的加入到北方同盟,留裡克就算有不滿也必須承認,否則同盟條約就沒了意義。

恰恰相反,留裡克願意接納博杜安這個傢伙。

如此一來,他概念裡的薩克森州、荷蘭全境和比利時全境,已經在羅斯王國的勢力範圍之內。尤其是現在弗蘭德斯伯國,幾乎就等於比利時。對其犯不著軍事控制,該地可謂西歐很不錯的糧食、羊毛產地,為了攫取利益,經濟貿易足夠了。

本來弗蘭德斯就是靠羊毛產業掙錢,他們把羊毛賣給科隆、亞琛、巴黎,還不如走海路直接

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