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有利可圖趁機在838年發動偷襲。
在信仰上反覆橫跳的霍里克讓客居者們無法繼續信任,他們奇蹟般迎來大英雄的孫子,整個石勒蘇益格的薩克森人站出來,無論男女老幼,加入到這支軍隊裡奔向北方。
這場面柳多夫從來沒想到,想不到真被漢堡伯爵說中了,自己的血統在丹麥世界天生帶有強烈的號召力!
過去逃亡日德蘭半島的薩克森人就在半島南部居住,也有一些小部落划著長船漂到了很遠的地方。過去,由於大家都是信仰奧丁,本地的丹麥部族對這些外來者並無什麼反感。如今丹麥已經因為戰爭完成了二元分化,薩克森客居者建設好自己的村莊,村子裡建成修道院同時也偷偷保留神木祭壇,如今日德蘭的局勢明朗了,他們拆掉神木祭壇,搖身一變成為虔誠的天主信徒。
由於元氣大傷的霍里克把持著的羅巴德部族在半島的北方,他對於南方的丹麥村莊、薩克森村莊之管理一直較弱。
他得到了法蘭克的軍事支援,才在大敗後重新穩定了局勢,雖說失去了很多丹麥人口(逃到了西蘭島),現在日德蘭半島村村飄揚十字旗,客觀上這個男人完成了區域性的統一穩定。
“僭越者”霍里克對於信仰的態度非常靈活,奧丁的英靈殿是個誘惑,天主的天堂不一樣是個誘惑嗎?而且,死後是世界誰知道呢?
為了此生的權力,以及後代的權力,能把持住對於丹麥的權勢才是最重要的,現在自己喪失了對法蘭克叫板的軍事實力,所以法蘭克王國信什麼,自己跟著信就可以了。
霍里克就在自己控制的羅巴德部族以強力手段,再借用法蘭克王國的氣勢,強推天主信仰。
那些堅決不皈依的民眾被處決,在殺了幾人後,整個羅巴德部族的皈依也就完成了。
見得霍里克是這樣的對內重拳出擊,不想離開日德蘭做海盜又不想去死的部族,只好自行拆毀石船祭壇,選擇皈依天主。
其實在839年夏季,日德蘭半島的大規模“集中洗禮”還在進行,負責施洗的都是蘭斯主教提前派來的年輕教士。
如今北方聖人埃斯基爾回來了,他與野心勃勃的柳多夫合力做起了這樣的事情。
騎兵隊直白地打著維杜金德的旗號候吸引薩克森人村莊舉村歸附,那些尚未受洗的民眾,就由埃斯基爾本人為其施洗。
他是大英雄維杜金德的孫子!他會為所有薩克森人做主!只有他能作為我們真正的靠山!
民眾是這樣樸素的態度,他們也注意到,這位年輕的柳多夫無意對大家索要太多財物,只要村莊給騎兵隊提供足夠糧秣即可。
支援自己認同的貴族,民眾願意多付出。柳多夫的五百名騎兵給了民眾強大的信心,也引得一些丹麥村莊的歸附。
因為霍里克登陸之後丹麥即爆發內戰,最終是霍里克依仗著騎兵部隊完成勝利。
新的騎兵隊到了,霍里克卻已經在“高德弗雷哈根保衛戰”中損失了他的全部騎兵。這些丹麥村莊其實不支援霍里克這個男人,只是礙於局勢至少不能表現出反對意願。來了一支新的騎兵,他們完全是法蘭克軍隊裝束,高舉的也是查理曼是三獅戰旗,單是這些就足以令丹麥村莊瑟瑟發抖。
丹麥人不管這些騎兵與客居的薩克森人是什麼關係,五百名騎兵出現本身,性質上等同於羅斯人的大船殺奔而來是一樣的,都是兄弟們不敢招惹的存在。
至少這些騎兵不打家劫舍,據說還是古代薩克森公爵的後裔,這位貴族真是年輕有為高大俊朗,怎麼看都比霍里克那個上了年紀的矮胖子有前途。
所以,無論柳多夫怎麼想,他來時只有五百騎兵,而今身後已經站著多達兩千名自帶食物、武器的戰士。他們是薩克森人是丹麥人,在自己的圓盾上
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