重生的楊桃提示您:看後求收藏(第1570章 雷格拉夫在維埃納河與康德修道院,留裡克的崛起,重生的楊桃,層繁體小說),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
“老大,前面就是河口了。你瞧,那邊的沙灘!”有眼神敏銳的戰士一邊划槳一邊吼道。
雷格拉夫走近船艏,扶住異獸木雕向自己的左手邊觀察。
仔細瞧著前方情況,那裡出現有一大批黃白色的沙灘。
“好吧,現在通知所有人,我們開始轉向!都小心點,我們要進入維埃納河啦!”
船隊分成三個子集,各子集由一艘專司划槳的長船做牽引,後面船隻以繩索串聯。在平靜湖面亦或是近海區域航行,如此船隊將是平穩安全的,現在他們順著盧瓦爾河一路漂向下游也頗為穩定。
然這樣的船隊進行銳角轉向,幾乎成了不可能的任務。
那片被發現的沙灘完美的成為雷格拉夫所部臨時的集結地。他奔向一股腦完成轉向,奈何發現水流將船隊衝得整體偏斜,串聯的船隊好似在河裡遊弋的蟒蛇,突然的大拐彎伴隨著“神龍擺尾”,船艉就因強大的角動量甩了個七葷八素。
第一隊的一些小型駁船隻見連線的繩索都被掙斷了,後繼兩隊見狀,索性就臨時在沙灘處停靠。
萬幸的是,第一隊雖然倒黴,小型船隊意外解體,各船運輸的物資安然無恙。
他們在將失散的小船一個個拉扯回來後,大家索性就以這片沙灘為臨時營地,所有人就在這片小型的河口三角洲紮營。
當夜,一大片篝火燃起來了。
火光照得半擱淺的船隻爍爍放光,依偎在篝火邊的戰士們忙於吃飯。
他們從船上卸下正兒八經的羅斯鑄造鐵鍋,如此寶貝再配上在圖爾購買的大陶甕,雷格拉夫和夥計們近三年來就靠這位維持著野外戰鬥與旅行時不錯的伙食。
麥子還需要煮上一會兒,肚子咕咕叫的戰士已經在啃食鱸魚肉乾和臭臭的乳酪塊了。
不過,被他們忽略的是,就在沙灘的不遠處,一座修道院就位於維埃納河的河畔。
也包括雷格拉夫現在臨時待著的沙灘,它已經屬於夏農的地界了。
康德修道院,它是圖爾聖馬丁大教堂的下屬機構,也是圖爾大主教有時會前來居住的避暑地。五百年前的聖馬丁不僅僅主持建造了圖爾的大教堂,在圖爾附近區域也由他主持修造了一批修道院,康德修道院即是其中之一。
甚至於夏農地區的所有修道院和教堂,向前溯源都能找到傳奇的傳教士馬丁,因其功績,獲封Sainte的頭銜。
圖爾在夏農設有小教區,夏農教區下又進行細分。
如今圖爾伯國規模很大,在羅貝爾繼承小雨果的遺產前,圖爾就已經佔領了安茹伯國的一切,如今勒芒又被拿下,紐斯特里亞地區的半壁江山都在圖爾的控制下。
靠著戰爭手段吞併了安茹伯國,驅逐舊伯爵家族,還是在戰爭中大量的安茹舊封臣陣亡,最後圖爾方面再取消那一大群孤兒寡母的爵位,整個安茹也就成了圖爾伯爵的直轄地。
安茹進一步被拆分,一部分領地歸入夏農地區,這樣住在當地的所有人只能接受一個新的現實。
如何確定新的夏農地區邊界?早已過世圖爾三世詢問了也已經過世的老主教的意思,後者簡單粗暴的提出一個建議:在圖爾以南,凡是聖馬丁督辦建造的修道院都可以劃歸夏農小教區的範疇。
五百年前的聖馬丁,凡在一處傳播福音就一定想方設法把修道院建起來。
老伯爵基於這份建議,就將夏農的最南端劃在了名為魯瓦夫的修道院。
魯瓦夫修道院的正南方是一片大森林,當地可沒有跨越森林的道路。森林的更南方又是名為盧度訥西斯的男爵領,那裡已經屬於阿基坦了。
圖爾治下的夏農正處於與阿基坦的南部邊境,過世的小雨果將雷格拉夫分封到這裡,其中深意越
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。