第1311章 斯摩稜斯克的瓦良格人

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普通的集體農莊雖然是自由的，他們無出其右面臨著貧窮生活。越是貧窮就越要生育，孩子有著高死亡率，唯有大量生育對沖掉死亡。當年幼的孩子拿得起木質工具就要參與到集體勞動力，整個農莊便是如此，依靠著極為有限的金屬器具與大量的木器艱難地做農業生產。

這些人很難從與瓦良格人的貿易中分一杯羹，始終過著清貧的日子，卻也使得他們是一眾光腳不怕穿鞋之人。本沒多少財產，拋棄它們的沉默成本也就不嚴重。

大不了大家帶著工具、糧食和有限的禽畜，拖曳著雪橇沿著冰封河道逃亡就好了。大家撤到勒左夫卡再度伐木開墾新地，生活還能繼續下去。至於會陷入一段時間的貧困？大家本來就很貧困。

有第一個農莊在大規模搬運貯藏的麥子、牽走圈舍裡的牛羊並公開離去，便有第二個、第三個效彷。

逃亡者越來越多，這一局面是那些堅決不可能撤離的貴族們沒想到的。

這難道完全是一場災禍嗎？

“你們就這麼逃走了？危機一定能結束，我們可以忍耐到匪徒們自行離開。只需再來一場暴風雪我們就能耗贏他們。你們會在逃亡之路上凍死，你們的宅邸和農田最後由我接收。”便有貴族如此想著，甚至借題發揮給自己麾下的武裝農民加油打氣。

要想讓農民、尤其是那些欠了債務或是特別貧窮的家庭全力奮戰，實在需要給他們一些明顯看得到的好處。

便有貴族高調宣傳：“那些人拋棄自己的農田逃走了，他們的田地就是無主之地！我們打贏了戰鬥，你們這些人就去奪了田地。不用擔心逃亡的傢伙回來搶奪，我為你們證明。那些地就是我給予你們的報酬！”

康他人之慨實在是一種計謀，貴族們卻根本來不及沾沾自喜，因為開始出現大量狂奔逃亡之人，他們踉踉蹌蹌在雪地奔跑，看似連財物也不要了，彷彿匪徒大軍已經抵達。

有的農莊拋棄一切正在舉村逃亡的路上，有的則正在收拾細軟。

那些住在森林裡的農莊奈何因為資訊閉塞，既不知道大祭壇被殘酷襲擊，更不知道斯摩稜斯克主要定居點已經亂成一鍋粥。

這樣的森林農莊還為數不少，樹林如同屏障，他們活得好似井底之蛙，對森林之外的事情缺乏關心，對逼近的危險一無所知。倒是有一個好，倘若征服者欲施以懷柔，這樣的森林農莊也會舉村逆來順受。

一如他們無出其右都願意接受那些河濱貴族們的統治，定期為大首領提供少量的牛皮革與黏湖湖的松脂（他們也僅能拿出這樣高價值的財物）算是進貢。

而那些客居的瓦良格人，他們……決定扞衛自己的財富，意欲向闖入的敵人發動“血祭”。

羅斯騎兵頂著藍色羽毛、馬鞍插著飄揚的旗幟，他們浩浩蕩蕩順著那裡加來的老頭子的指引，首當其中就奔到了瓦良格人的微型社群。

說是社群，實則住戶才僅有二三十戶罷了，比起整個斯摩稜斯克克里維奇社群，實在是微不足道的存在。

畢竟現在是842年冬，琥珀之路尚未開闢東線的支線。

甚至連這些賣寶石的商人還沒弄清楚，所謂西德維納河更上游的支流卡斯普里亞河的源頭湖，只要由此出發走上一段距離，就能直接抵達一些小溪，溪流化作小河，河流直接在斯摩稜斯克旁註入第聶伯河。即便有人嘗試過但不夠普及。

畢竟現在的琥珀之路並不興盛。

雖說一直有丹麥裔商人在賣寶石，他們最終能抵達的也只有東羅馬治下的赫爾松（薩瓦斯托波爾）。寶石可有偷著賣，甚至也能偷著銷售奴隸，但若被抓住可是要被羅馬軍隊全部處死。至於走官方路徑售賣貨物，這些北方的瓦良格商人必然要繳納重稅，一大原因正是他們不信仰主。