第48節

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

。

——她有太多的機會可以放過大郎，但最終，她還是將大郎的元陽拿到了手。

雖說為了不壞人修行，最後那一步她沒做下去，只是用另一種方式讓大郎紓解了。可元陽已失這個結果對大郎來說沒有任何改變。

大郎，或者說和尚，不管他今後是否選擇迴歸僧人的身份，都與她無甚關係。

她要走了。

她一開始就打算走的。

在和尚做著大郎的時候，她揹著他賣了許多布給姚九娘。在姚九娘帶她去過山下繡坊之後，她又賣了許多布給繡坊。橫豎以修為織布對她而言非常輕鬆，而她服過崑崙的鐘石乳長出了第二條尾巴之後，她的修為就在日漸增長。

歪打正著，託了在天臨山上幾次耗空修為的“福”，謝薇發覺修為消耗得越空，修為恢復後修為的總量也就越多。

謝薇偷偷織布放進杜爾迦給的納戒裡不說，還避人耳目地拿出過納戒裡的波牟提陀法衣，利用上面地金鈴消耗自己的修為。她現在修煉起來進境很快，金丹也從珍珠大那麼一粒成了拳頭那麼大一個。

賣布換來的錢謝薇全買成了藥材。姚溪村村人身體健碩，山下姚溪鎮的藥店也少人光顧。這些全都便宜了謝薇。不管是優質的藥材還是便宜的過期藥材，藥店裡有什麼謝薇就要什麼，那藥店店主也樂得清理庫存，這是一場雙贏。

要問謝薇有沒有想過就這麼作為凡人歸隱田園，與大郎一道安於寧靜的生活……謝薇自然是有的。

她甚至認真地考慮過要和大郎生幾個孩子，養幾隻雞，喂幾頭牛。

但謝薇也比任何人都清楚，她的這妄想，永遠只會是妄想。

“大郎”是假的，和尚才是真的。和尚想與她一世夫妻並非是因為愛她、喜歡她、心悅她。

這僅僅是一個佛者試圖捨身救人的行徑，與以肉飼鷹並無區別。

她明白佛者對她是真心的，佛者的一言一行都是發自真心而非作戲。所以她知道，倘若她留下來做“薇娘”，“大郎”便真的會做一世的“大郎”。

佛者是眷顧她的。

佛者也是憐憫她的，憐憫她家破人亡，憐憫她身負血仇。

只是同樣的，佛者也憐憫那些因她復仇而死與即將為她所殺的人。

佛者不願她以卵擊石、想挽救她的性命，想帶她脫離貪嗔痴三毒的心是真的。

只是同樣的，佛者不願她殘害生靈，不想她繼續作踐性命也是真的。

佛者的手很暖，從他手心傳來的溫度，熨燙得她心臟都跳動得難受。

但就在那一刻，謝薇驚覺自己早已作出了選擇——大郎給予她溫暖時，她腦中湧動的想法不是好想永遠地沉浸在這種柔軟又溫和的熨帖中；而是她那些死去的姐妹們永遠都沒有機會找到一個能帶給她們這種感覺地物件了。

所有的遲疑、猶豫與不捨並非是因為她夾在兩個選擇中，遲遲無法下定決心。反而是因為她早已下定了決心，所以大郎給她的一切才會令她感到痛苦。

她選擇做謝薇，選擇把和尚當和尚看待，絕不是因為嫌棄大郎待自己不夠真切。僅僅是因為“謝薇”作為一個人，一個獨立的個體，做不到一個人倖幸福福地生活在陽光下，把媚宗的覆滅當作沒有存在過。

閉上眼睛不去看那些血腥慘烈、汙穢黑暗才能有的歲月靜好，哪裡算得上是什麼真正的歲月靜好？

佛者選擇以身飼她。

她選擇生為媚宗女修，死為媚宗女鬼。

作者有話要說： -

-

-

好像沒和小天使們說過，我跑到麗江了。

大概會在麗江住個2、3個月吧。

另外就是我