第47節

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興味十足地勾起了嘴角，影子卻是不說話了。

“怎麼？”

“不……屬下只是以為其他傳聞太過無稽，稟報給帝尊也不過是髒了帝尊的耳朵。”

“是麼？我還當你是不願意汙衊慈航尊者。”

影子肩頭一動，低下頭去：“屬下不敢。”

“罷了。”

鳩蘭夜一擺手讓影子退下。

說實話，他並不關心自己的屬下里是不是有崇拜、尊敬慈航那禿驢的魔。魔從來不講對錯，不辨黑白。只談高不高興、喜不喜歡、盡不盡興。如果修佛是某個魔心中的恣肆張揚，那修佛又何嘗不可？

影子悄無聲息地退去了。鳩蘭夜撿起被自己丟到一旁的經書，眯細了眼睛。

“冰獄赤炎塔可煉化魔頭大妖，能讓修士不人不鬼，卻也能煉皮煉肉煉骨至不生不死之境。”

“賊禿，你若能活著出塔，想必又是金身重塑。不過，你個禿驢可得快些。事情已經往你不想看見地方向全速發展了。而我不是你，必然只會坐壁上觀。”

“你託我之事嘛……”

凡人云：拿人錢財替人消災。他吃了慈航的金身，慈航要他做的事情若他做成又正好於他有利。

“我姑且還是會做一做的。”

……

鴛鴦遊在紅布上，雙魚戲於並蒂蓮之間。紅著一張臉的謝薇踩著雙魚並蒂蓮繡鞋，身著鴛鴦喜服站在大郎身邊。

姚溪村的風俗與別處不同。這裡新婦不戴蓋頭，只戴石榴花形狀的金飾，寓意新婦如嬌花，祝福兩位新人以後百子千孫。金飾由新郎準備，沒法準備好金飾的男子會被當作尚未成年，尚無能力成婚。

大郎的木工手藝好，人又極為俊朗和善，在他與謝薇拜堂成親之前，姚溪村村裡的大妹子小姑娘都沒少找他幹木工活兒。謝薇頭上的那支石榴花步搖就是這麼來的。

小巧的步搖纖細得緊，上頭既無靈石，也無寶石。完全不比以前謝薇在媚宗時的穿戴，然而其造型之精巧，方圓十里無人能及。

石榴花花瓣活物般柔嫩輕薄，花蕊茸毛分明，石榴花下三串石榴籽，每一粒石榴籽都飽滿可愛。謝薇一走，步搖便熠熠生輝，搖曳出萬般風情，襯得她粉面桃腮、明眸善睞。

姚溪村村人這才知道原來大郎不止擅長木工，還是個雕金的天才。

瞧著謝薇，姚溪村的大妹子小姑娘們更加羨慕嫉妒了。

嫁作他人媳婦，照顧公婆是不可免的。大郎卻是無父無母。拜堂成親這日，謝薇甚至不用給公婆稽首磕頭。要不是謝薇自己也沒有父母，還有人能拿這安慰自己說她是個可憐人，只怕今時今日得有不止一個姑娘因為嫉妒而眼睛裡冒出血來。

在女子強勢的姚溪村，新婦先被送入洞房，等著夫君來圓房這種事是不存在的。與之相對的是新婦要與新郎一同遭人打趣，與新郎一起陪賓客們打鬧。頗有謝薇前世所在世界鬧新人的氛圍。

“薇娘還害羞什麼呀！你都和大郎一道多久了！不過就是親一下而已！”

姚大娘家的孫子說著就衝謝薇還有大郎吹起了口哨，周圍的村人們也都紛紛起鬨。

鬧新人這種陋習什麼時候才能絕跡！？

謝薇滿面通紅，也不知是氣的多點還是羞的多些。前世她理論經驗頗豐，看起小那啥片兒來就跟尼姑敲木魚似的心止如水。今生她是媚宗修士，為了避免被人粗暴地對待，被人弄傷弄殘，她總是主動引領對方，儘量控制對方隨意發揮的空間。以至於她主動時從來沒想過羞不羞，滿腦子只有怎麼演，演成什麼樣子好。

現在，就在這個瞬間，身經百戰的謝薇卻只是因為他人的起鬨，想到自己要主動去親大郎一下就面紅耳赤，手心冒汗。