第24節

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

開口。

杜爾迦給謝薇安排的，是個雙人舞。

“大樂四魔舞乃我波牟提陀象徵演舞，斷不可有所閃失。”

“是，佛母。”

謝薇面上鎮定，胃裡其實一陣陣燒著疼。

大樂指結合，在波牟提陀，觀修大樂與實際身體力行地去得到大樂具有同樣的價值。大樂四魔舞是向他人佈道波牟提陀教義，並且給初入門尚未雙修過、對歡喜禪存有疑慮、恐懼等不確定情緒的波牟提陀弟子所觀看的舞蹈。

這舞蹈描述的是一男一女兩位修波牟提陀弟子在一起修歡喜禪，修煉途中受五蘊之魔、煩惱之魔、死亡之魔以及他化自在天魔四魔所阻，最終兩人齊心合力堪破迷障同至四喜之境的這一樣一段故事。

說白了，這是個豔舞。還是個主角一男一女，得在四群舞包圍下雙人一起跳的豔舞。

杜爾迦這般做，一是存了挑釁的意思，想要激看她不順眼的人出手。二是明明白白告訴包括道不孤在內的所有人：波牟提陀會貫徹自己的教義，不會因為是矛頭所指就去向道不孤諂媚，去向天道盟低頭。她杜爾迦更是不可能灰溜溜地夾起尾巴做人。想拿捏她，做夢！

這些道理謝薇都懂，杜爾迦對她的考驗之意也是不言自明。問題在於她不明白佛母為什麼要把和尚也牽扯進來。

佛母完全可以讓她和她那跟班祥願去跳這大樂四魔舞啊！這不光能省了她去請求和尚幫忙、與和尚商討和教和尚跳舞的麻煩，還可以直接把和尚扔在都邑郡，不帶他到危險的天臨山上。佛母有什麼必要讓和尚陪著她去以身犯險？

“那便是如此。明日卯時，我會讓祥願送衣飾過來。祥願——”

“是，佛母。”

抱起杜爾迦，讓杜爾迦坐在自己的左臂之上。祥願右手立掌，朝著謝薇與和尚略一點頭便大步離開。

謝薇雙手搓臉，口中呻.吟。

“胃裡疼？”

和尚溫厚的關懷讓謝薇的胃更疼了。放下雙手哀怨地去看和尚，謝薇有種要哄著自家媽媽去幹壞事兒的罪惡感。

“嗯。胃裡疼。”

“那餅就不要吃了，貧僧去給施主要碗粥。”

謝薇搖頭：“不用。我現在也吃不下了。……你可有空閒？我有點兒事，想與你商量。”

……

發覺自己拿來封住和尚神識的力量已遭到人破壞，又聽和尚說杜爾迦曾入他識海世界，謝薇一個頭兩個大。

她突破到金丹期後倒是有辦法再重新給和尚來一道更強力的封靈印。然而杜爾迦佈置給她的“作業”還擺在那裡。

大樂四魔舞不是一個晚上能學會的舞，和尚再聰明，從學會最基本的姿勢到融會貫通起碼也要半月有餘。這還是在和尚能捨棄所有羞恥心的前提下。

想要一晚上速成，除了再次進入和尚識海，謝薇也沒有別的辦法。

第33章

再入和尚識海,謝薇意外地看到和尚的識海起了變化，周遭景緻與她上次進入的時候截然不同。

上次和尚的識海里只有一片真空的白。雖說這是因為謝薇趁著和尚熟睡的功夫擅自侵入了他的識海，識海之主沒有意識時識海會被還原為最原始的形態的緣故。但也只有沒有執念,不存念想的人才能有那樣純白的識海。

天地如鏡，乾淨澄澈而不帶一絲陰霾地映照著彼此。謝薇落腳的地點是在藍得透明的鏡湖之上。她的足尖在平滑如鏡的水面上勾起漣漪圈圈的同時,她的腳也感受到了水流特有的浮力。

光腳踩在水上走而不會落進水裡。這種體驗太稀有太難得,謝薇不自覺地多用自己的腳掌感受了一下站在水面之上的神奇。

在鏡湖的中心，那裡坐著打坐的和尚。和