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己。
可他能反駁她的話無非就那幾句。諸如電視劇電影裡鬍子眉毛一把抓的老和尚們最喜歡唸叨的放下屠刀立地成佛,還有他沒法阻止媚宗被滅是因為他不知道媚宗會被滅，不知道的事情要怎麼阻止？
“貧僧……並不知道施主的宗門會被滅。”
瞧,她想的一點兒都不錯吧？接下來和尚就該說——
“倘若貧僧知道有人要滅施主宗門,貧僧定當全力阻止。”
謝薇眼皮一跳。
和尚在她面前雙手合十，低眉垂眼：“施主莫要誤會。貧僧這麼說並非為了安慰施主好讓施主放棄仇恨不再添殺孽。”
“事實上,倘若貧僧真能阻止施主宗門被滅，那也不會是為了施主，為了施主的宗門,為了世間生靈,或是為了讓覆滅施主宗門的人不犯殺孽。”
“貧僧一定是為了自己。”
明明是那樣溫厚寬和的嗓音，傳到謝薇的耳朵裡卻自帶了常人不可企及的神聖尊貴。
淡淡的佛力從和尚的體內透出，形成些帶著悲憫與開悟的佛光。
“生死平常，有如水中泡沫。貪嗔痴三毒越積越重,越多越苦。唯有放下才能超脫,放過他人既是放過自己。——如果是過去,貧僧必然會如此勸解施主吧。”
和尚搖搖頭：“但，這是錯的。”
何為佛？佛為何？何為戒？戒為何？
同樣的問題,和尚在佛母的面前悟出了一個答案。他以為這個答案就是全部。
然而方才聽了謝薇的話,他乍然悟出了下一個境界。
“佛弟子戒貪戒嗔戒痴，那是為使自己昇華而戒。然,予己之戒不應予人。”
謝薇：“？”
大師,大家都是成年人了，你說話可不可以直接點？
興許是從謝薇的眼眸中讀出了她的心思，和尚微微軟了眉眼,朝她淡淡一笑。
“為佛者，應憫天下蒼生，世間萬物。施主的嗔，施主的怒皆是源自於對親友手足的愛重。若一味認定施主的嗔怒是錯，豈不是否定了施主愛重手足的心？”
“我等佛弟子勸人向上，為人解憂，為的是能夠渡眾生至沒有痛苦的彼岸。若是不能體諒他人彼此愛重的心，只是高高在上地認定誰是‘對’，誰是‘錯’，要把所有不合自己心意的‘錯’盡數消滅，這如何能稱之為‘佛’？”
“施主說得對。不憐憫他人的痛苦，要求痛苦的人慷慨，那不是慈悲。是假慈悲。”
謝薇：“……”
她這還是第一次聽到和尚說這麼多的話！！這特麼一番話加起來比她之前從和尚嘴裡聽到的所有話加起來還要長吧！？
虧她一直以為和尚是那種寡言少語型別！
“沒想到大師你還挺上道的嘛……”
“‘上道’？貧僧的道還遠遠沒有達到‘上’的程度。”
瞧著和尚又朝自己低頭一鞠，謝薇啼笑皆非。
可能是被電視劇小說毒害多了，一說到和尚兩個字謝薇就想到王八唸經不聽不聽。她還當和尚也是那不懂愛的法海，做人做事都是“以老子為準”各種蠻不講理。她說她要報仇，和尚就跳出來站在道德高地上向她開炮，朝她嗶嗶什麼仁義道德。
可仁義道德是留給人用的。謝薇沒法對著不講仁義道德的畜生仁義道德。
她不是一笑泯恩仇那種料，哪怕再輪迴三輩子也做不了聖母。和尚要想百分之百阻止她復仇，那就只能殺了她。
她本也是打算直接這麼告訴和尚的。
天知道和尚一開口就對她說了這麼多佛偈……等等這是佛偈麼？
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