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夏威夷州是位於米國最西南部的一座島洲。

火奴魯魯則是夏威夷州眾多島城其中的一座,四面環海.

作為夏威夷州的首府城市,火奴魯魯從經濟、人文等各方面來說,都是首屈一指。

洪門會紮根在這裡已經接近百餘年。

火奴魯魯的城市並不是很大,僅相當於華夏某些大城市,好比南州市那樣一個區的大小。

而洪門會能在如此寸土如金的一座城市擁有數千畝的私人地皮,比首府的政治中心佔地還要多,可想而知其的地位特殊性。

夜間,洪門會總部燈火通明,隔開了城市的嘈吵,遠遠望去,倒像是另一片淨土。

此時,如果有人站在高處俯視,便可以發現,整座洪門會的佈置格局極具深意。

可能在普通人的眼中也就覺得奢華與大方,朱輪華轂,美輪美奐,不失古樸……

但要是落在一些對風水有過研究的人眼中,那就是一部活生生的教科書級別的佈局。

萬龍馭鼎!

必出自玄學大師之手!

鼎,三足,兩耳,從古至今都是至高權利的一種象徵。

而總部正中一片的三座不太高大的建築群正是預示著鼎盛之姿,三座建築群的中間是一個碩大的圓形廣場,好似鼎口。

廣場周邊,有假山,有亭閣,有橋頭流水,古色古香,雕欄玉砌!

寓意著鼎內別有洞天,盛世繁華!

另一邊,圍繞三座建築群的如同開枝散葉一般,大道小道皆有,一座座建築屹立在旁,會議中心、內部酒店、娛樂場所、包括總部人員居住都在此處。

宛如一座小城,更像是萬龍朝聖。

洪門會不同於世界上任何一家社團組織。

可能相對於世界上其他一些尋常的組織或者團體,都會將退居二線的高層人士安排在最後方,以防俗事滋擾,也有讓對方頤養天年的意願。

但洪門會的傳統卻是將退休的高層安排在最中間,以示最大的尊重。

這最中間

的三片建築群就有一片是專門供給洪門會上一代制皇以及退居幕後的老輩元老居住。

制皇,乃是對上一屆龍頭人物的尊稱,早已不問世事,非重大事件幾乎不會出面。

平時,沒有特殊情況,也不會有人打擾到這裡,雖說老一輩的人物基本上不再掌權,但餘威猶在,更多是洪門會的精神象徵。

此時,屬於元老們居住的這一片樓群內,其中最大的一棟洋樓。

說是洋樓,其實內外部裝飾完全是按照最早的中式風格,可以看得出居住之人的內心還是喜歡著華夏的文化。

檀香繞鼻,書畫滿屋。

罕見名木種整砌的茶桌前,一名面容老態的老者身著漢褂,抬起微顫的右手,主動給剛洗淨的水壺中添上茶水,準備親自燒壺熱水。

“老神仙,一別三十多年,您沒有變,我卻是老啦,不曾想,這麼多年了,玄門還是沒有忘記我等凡夫俗子。”老人姿態相當恭敬,卻也不是拘謹,到了他這把年紀,經歷了太多,看開得更多。

老人名叫司徒真,接近九十歲的高齡,曾任上一屆的世界洪門總會龍頭,一做就是二十多年,現距離退下來也已經有了十年之久。

而現任的洪門會龍頭司徒邵元則是他的子侄輩。

幾百年來,洪門會龍頭多是出自司徒家族,倒不是完全因為司徒家族的強勢支撐,同樣離不開後輩的努力與個人實力。

許多人思想中都狹隘地認為官、商、權二代均是酒囊飯桶,其實不然,真正的家族傳承都是相當有格局,有擔當的。

此時,司徒真口中的老神仙是另一位老人,說是老人,相

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