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山村,四五間小木屋圍成一圈。
周陽沒想到永山賢人還真是住在富士山山腰上。
這裡不差於任何能夠想象中的世外桃源,能聽到林間不知名的蟲鳴鳥叫,也聽到從山頂流下的“咕嘟嘟”泉水聲。
唯一缺少的就是人氣,加上週陽跟在港口接他們的那位男子,除此之外,還有一位貌似老僕的老人,這片區域內總共也才四個人。
周圍的環境完全不用擔心有人打擾到這裡,車子停在山腳下,木屋四周根本沒有道路,任誰也不會想到這深山裡會有人居住。
可能是永山賢人交代過,之前接送他們的男子將周陽安排在其中一間木屋,除了用拗口的中文告訴周陽“木村林宇”這個姓名之外,那名男子好像比永山賢人還要沉默寡言。
來到木屋之後,永山賢人就把周陽的經脈跟神識解開,似乎一點都不擔心對方逃跑。
其實周陽也知道,都已經到這兒了,旁邊還有一位神境高手無時不刻看著,逃跑的機會微乎其微。
到目前為止發生的一切雖然超出了周陽的想象,但並沒有真正撼動歷經生死劫後古井不波的心境。
“武道精神,是以武止伐,平息干戈,從矛盾爭鬥中找到互助統一的最終目標,我相信你們華夏幾千年的文化跟我的理解應該相差無幾。”
“武力不是暴力,不是為了殺戮而殺戮,為了戰鬥而戰鬥,而是為了制止殺戮和戰鬥,為了保護和守衛眾生,迫不得已,不得不發是以仁心推己及人,化干戈為知己,合天地於一氣。”
“我們大和名族錯就錯當初在以武道作為侵略手段,可惜那些人至今仍然不知悔改。”永山賢人後來車上的一段話始終圍繞在周陽耳邊。
周陽怎麼也沒有想到永山賢人對武道的認知竟然上升到這樣的高度,難怪能夠成就神境。
或許也只有真正超然物外的神境高手才能將國與國之間的利益看得如此平淡。
亦或者對方從骨子裡就是個武痴,國家之間的矛盾利益永遠都走不進他的內心。
武道就是武道,不夾雜除此之外的任何雜念。
難怪對方敢於為了探索武道巔峰,隻身前往華夏,甚至不惜一切將自己俘虜至此。
可永山賢人為何不等淺井宏樹在倭國的時候動手,那樣豈不是更容易?非要等對方死在了華夏才想盡辦法尋回?
他到底有沒有想過這樣做的後果?
京城現在恐怕亂成一鍋粥了吧,周陽可以毫不妄自菲薄地說一句,他現在絕對是京城軍方手心裡的寶貝疙瘩。
當一個人對某件事執著到極點乃至恐怖,哪還有不成功的道理,可以說永山賢人為了武道真是無所不用其極。
其實周陽有些冤枉永山賢人了,對方怎麼可能沒有探測過那塊神秘鑰匙,如果不是因為實在沒有頭緒,也不會任由神秘鑰匙的傳承人淺井宏樹自行研究。
更沒有想到這位幾乎可以在武術界橫著走的化勁後期大高手會如此不爭氣地直接撂在了華夏!
簡單地用過晚餐過後,沒有人去關心周陽是否能習慣這樣的生活,各自回到自己的屋內,不再走出。
在這裡,周陽的經脈雖被解開,但並不敢修煉,誰也不知道永山賢人的手段會不會發現靈氣異動。
不過經脈解開之後,靈氣的自行運轉倒是讓周陽的疲憊一掃而光。
“阿怪,為什麼不出手?”神識中,周陽的情緒略顯低落,心中有股說不出的難受。
阿怪始終保持著模糊狀在神識角落中。
“周陽,你為什麼要修真?”沒有回答周陽的問話,阿怪倒是很平靜地反問了一句。
為什麼修真?這恐怕是自結識以來阿怪第一次這樣問他。
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