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洛陽城內察院街上的張家宅院裡,佟守山領著包繼強就進了堂屋中,坐下後便有人給他們端來了熱水。

佟守山直接就問道:“可探得闖賊何時入城?另外那些弟兄落腳在何處,可是訪得!”

包繼強喝了幾口熱水,感覺身上立時便恢復了好些氣力,他先嘆了口氣,才道:“城裡雖已是禁止了劫掠之事,可賊兵遍地都是,盤查極嚴,走動不易。

屬下還未曾訪得另外幾股弟兄的落腳處,想來也定是尋得廟宇道觀,或是合適的民宅藏身於內,以觀察賊兵動靜。

不過,聽外間的賊兵言說,那闖賊午飯後便要入城,現城中百姓家家戶戶門前都是貼著順字,或是順民二字的字條,以示歸順闖賊之意。

屬下擅自做主,也在街上取了些這樣的字條回來,請佟爺定奪,咱是否貼上這等字條。”

佟守山毫不猶豫的說道:“拿來,咋個不貼呢,馬上就貼。”

他接過字條便取了其中兩個寫有“順民”二字的遞給一名軍士出去便貼在正門和側門之上,那軍士拿著字條轉身就出去了。

包繼強又稟道:“佟爺,咱在外間的察院署旁剛看了賊兵貼出來的安民告示,叫做啥的九問九勸,上面寫的那叫一個邪乎,全是鼓動饑民造反的話語。”

闖軍在洛陽城裡貼出來的這九問九勸佈告,乃是在闖王入河南後新歸附的文人李巖所擬就的,這是一個極為重要的宣傳工具,其煽動性極強。

它的內容幾乎完全是按照闖王李自成地意思來寫的,而且還用了河南人最為熟悉的瞽兒詞的調子,裡面一共向老百姓提出了九個問題,還勸導貧苦百姓去做九件事情。

比如其中的一問為什麼會有少數人田土眾多,個個富比王侯,而眾多的老百姓卻都是貧苦無立錐之地?

二問為什麼那些富豪大戶,廣有田地,卻百方千計的逃避賦稅,把賦稅和苛捐雜派全都轉嫁到了平民百姓的身上,朝廷和官府全不過問?

三問老百姓負擔沉重,都為朝廷養了兵,為什麼朝廷還要縱容官兵到處奸女,搶掠財物,焚燒房屋,殺良冒功,專意殘害百姓?

四問為什麼朝廷上奸臣當道,太監用事,而地方上處處貪汙橫行,賄賂成風,使百姓陷於水深火熱之中,而皇帝對此卻置若罔聞?

五問為什麼朝廷用科舉考試,而做官為宦的往往都是那些或者是不辨麥黍的昏憒無用之輩,或者是狗彘不如的諂媚小人,而真正人才和正人君子卻沒有進身之路?

李巖在九問九勸的文告中一連串的提了九個問題出來,其中更是有一條直接指問明朝一代代的皇帝都大封子侄為王,霸佔了全國良田無數,騎在百姓頭上,作威作福,再過幾代,全國土地還能夠剩下多少?

他提出的這九個問題,可謂是問得痛快淋漓,深深地擊中了大明朝廷當時的弊政。

緊跟著在九問之後的便是九勸了。

李巖在文告中一勸貧苦的百姓趕快隨了闖王,不納糧,不當差,不做官府的魚肉和富豪大戶的牛馬。

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