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更高,省出的人力可以集中去建設大的工程,比如挖河引水,開山修路等等,這些利在當下,功在千秋的事情,就是要用上民力的,如果這民力只是為了幾個世家貴族的私慾服務,那實在太可惜了,如果是用於這種民生工程,造福後世,那不是更崇高更偉大的事業嗎?”

陶淵明冷冷地說道:“這種勞民傷財之事,還是少弄的好,雞犬之聲相聞,老死不相往來的這種模式,才是王道樂土,當然,一切都應該建立在各安本份之上,你們想著傳播知識和技術,讓百姓和草根們學到本事,以為這樣就能提高生產的能力,讓更多人不愁吃穿了,卻不想在他們不愁吃穿之前,就會先生出非分之想,如果不用幹活做事就衣食無憂,那他們就會老婆孩子熱炕頭,要麼是躺倒不幹,要麼更進一步,會想著去取代高高在上的世家和士族了。”

劉穆之淡然道:“既然知識和技術可以傳播,那士族們對於平民百姓的優勢就沒有了,那就一起來競爭和進步就是了,遠古時期的人們刀耕火種,要靠捕獵和採集野果子才不至於餓死,沒吃沒喝的時候甚至會同類相食,到了我們今天,起碼不用再過這樣的日子了,以後如果技術進一步地進步,說不定我們不用親自勞作都能衣食無憂,到那時候,還要在乎這士族,百姓之分嗎?還要再透過奴役和驅使他人才能讓自己有飯吃嗎?”

陶淵明咬了咬牙,沉聲道:“你說的這些只是美好的,虛無的幻想罷了,我看不到成為現實的可能性,起碼在我們這一輩子,是看不到了。穆之,我不想跟你清談論玄,因為我們沒有這個時間,你說要私下解決了我,也不過是跟我談條件的手段罷了,現在,說出你真實的要求吧。”

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