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無可置疑的叛國不忠之舉啊。」
「可是到了秦始皇滅六國，統一天下，建立秦朝之後，情況就變了，以前軟弱無力，形同傀儡的周天子，變成了大權在手天下我有的秦始皇，分封制也成了郡縣制，各地的鎮守，長官不再是世襲罔替的諸侯貴族，而是秦皇指定上任的官員，隨時可以撤回撥任，於是到了漢代，大儒董仲舒就整出了君權無限，受命於天的這套理論，大大強化了中央集權，說這人間的皇帝是天子，代天牧民，強調忠孝之道，把孔子的尊王攘夷的理論，又推進了一大步。」
「但董仲舒也留下了五行更替，天命轉移的這些理論，雖然不為當時的漢武帝所接受，可卻成了後世儒家們強調的，我們黑手乾坤，就是要在這樣的理論下行事，想辦法限制君權，不能讓獨夫暴君，掌握天下大權，肆意地誅殺士族，禍及天下。如果暴君為禍天下，那把他除掉，不讓他再害人，這才是大忠於世，因為這天下，是天下人的天下，不是一個帝王的天下，如果帝王的慾望與全天下人的需求所違背，那他就是***，應該除之！」
黑袍笑了起來，甚至輕輕地鼓起了掌：「不錯不錯，庾公的清談辯術，果然是厲害啊，看來你平時沒少跟儒士們就這些問題討論，最後你們討論的結果就是權力不能集中在一人身上，而是得一幫人君臣共治，集體治國，這就是世家天下的來由，對吧。」
庾悅得意地點了點頭：「不錯，正是如此，黑袍大人，你說佛家又是怎麼來解釋這個的呢？如果說眾生平等，為何還要有君王統治和管理，為何天下還會有災難和戰爭？讓百姓不作反抗，自行面對這些災難，不是消業積德嗎？佛祖又有何必要去普渡眾生呢？」
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