第二百零四章 殺妖僧（一）

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於只有八品的廣陽司徒，在事後更是輕鬆被他以食心之法煉製成傀儡，此後，廣陽政局便是他的一言堂，他深藏幕後，藉助司徒和司馬的權勢，為他緩慢探索巫道傳承法門。”

“但是，司徒和司馬都被他食心，記憶也都被他吞噬，他破解了其中的巫道法門之後，開始逐漸嘗試，這就是我們的機會。”

李啟說道。

本來還聽著局勢的張瀾聞言，一愣。

怎麼突然就機會了？不還是在說禪智和尚的情況嗎？

“張兄可能不知，但我卻是知道，不管是廣陽司馬還是司徒，他們手中的巫道法門，都是巫蠱之術！”李啟語氣篤定的說道。

他很肯定這點，在當初的山水大陣的節點處，也就是黃山君那裡，他很清晰的看見了山水大陣的構築方式，完完全全就是巫蠱之術。

這是已經確定了。

“巫蠱之術，完全已經走偏了，基本上已經擯棄了天道平衡之法，所以對他祛除心中魔念沒有半點用處，也正是因為這樣，他才會盯上我。”

“我一路走來，到處做好事，以祭祀之法留名太多，過於高調，所以讓禪智和尚早就發現了我，他寄希望於我，希望能夠從我這裡得到巫道正統法門，為他平衡佛魔之心，為此策劃了鎮關那一幕，並且一步一步的誘使我主動為他創造法門，說來，張兄反而還是受了我的牽連才被捲入其中。”

張瀾卻搖了搖頭：“此人為一己之私就將十幾萬人置於死地，真是該殺！至於牽不牽連，就別說那種話了，就算沒有你，遇到那種情況，我也一樣會上去，哪有什麼牽連不牽連的，只是你還沒說我們的機會在什麼地方呢。”

李啟則進入了重點：“機會，就在巫蠱之術上，巫蠱之術，是沒有祭祀之法的！”

“巫蠱之術的祭祀之法，已經異化成了養蠱飼妖的手段，不再是正統的祭祀，也就是說，禪智和尚他自己是沒有能力完成一場祭祀的。”

李啟說到這裡，看著滿臉不知所謂的張瀾，開始解釋：

“張兄，你還記得，當初咱們一起對峙想要掠走百姓的兩個八品嗎？”

張瀾回憶了一下，說道：“自然記得，之後好像說過，你說那個是什麼……鼠壤墳。”

李啟一拍桌子：“沒錯，就是鼠壤墳！”

“張兄可知鼠壤墳的傳說？”

張瀾搖頭茫然：“自然不知，那是什麼？”

“鼠壤墳，是佛國的異獸，喜好祭祀香火，根據我的推測，是禪智和尚帶來的，但鼠壤墳其中鼠王至少七品，所以不可能隸屬於禪智和尚，更有可能是和禪智結伴而行，來巫道所在之地的。”

“鼠壤墳傳說之中，極其喜好被祭祀，西域記中有記載，‘故上自君王，下至黎庶，鹹修祀祭，以求福佑。行次其穴，下乘而趨，拜以致敬，祭以祈福。或衣服弓矢，或香花餚膳，亦既輸誠，多蒙福利。若無享祭，則逢災變。’可見其秉性！”

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祭以祈福，多蒙福利。

若無享祭，則逢災變。

就這兩句話，已經把鼠壤墳的秉性說的很清楚了。

這些知識，都是瀋水碧告訴他的，想來禪智也不可能提前知曉李啟還能知道這個！

張瀾聽了李啟的話，頓時也恍然大悟！

他驚喜的站起身，快意的一拍手：“禪智和尚沒有祭祀之力，但李兄卻有！你欲借鼠壤墳之力，讓那妖僧自食苦果？！妙計，妙計！只是李兄準備怎麼實施此事？”

李啟擺手，示意他冷靜點，坐下聽。

張瀾按捺住心中的激動與疑慮，坐下繼續聽李啟說話。