第58章 後果

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雖然李啟並不介意，但老馬似乎很慚愧的樣子，主動選擇了離開。

李啟可急了，老馬走了，難道他要靠自己兩條腿去找羅浮娘娘不成？

他說完這句話之後，瀋水碧看著很開心，站起來，往不遠處呼喊。

老馬最後還是回來了。

只是，雖然馬不會臉紅，但從那雙愧疚的雙眼上，還是能看出他的感情。

不愧是已經開靈了的龍駒，表情好生動啊。

李啟也沒說什麼，面對靠過來，用馬臉蹭他的老馬，他只是撐起身，拍了拍馬脖子，說了句：“說那些做什麼，互幫互助，互幫互助啊~。”

之後，就讓老馬自己去吃草了。

然後，他就開始自己真正感興趣的部分，也就是所謂的“鯉流意”。

據瀋水碧所說，這是一門模仿鯉魚的武道法門，很是粗劣，最高只能修煉到八品，所以也被稱為八品功法。

李啟還是頭一次聽說這種分級辦法，不過好像很科學的樣子。

修行之法是有極限的，粗劣的例如排波勁，練至大成，到李啟這樣，也就勉勉強強能誕生一絲內氣，還得是壓榨身體來了，根本就是不入品的垃圾。

像是《祝》書這種，就是一品功法，代表這套修行法門能直入一品，中間不會有彎路，所有的危險都被前輩們用命趟過去了。

不過功法都是人寫的，修行了低品功法，也可以靠自己突破極限，走出屬於自己的路來，只是肯定要吃很多苦就是了。

一套完整的修行之法，一般會有四本書。

功法，經典，寶冊，誌異。

功法，顧名思義，就是修行的辦法，這種多半都是很簡單的，因為修行之法如果過於複雜，那就不便於傳播和學習。

一般來說，都是很容易入門的，只是大多都需要水磨工夫，比如李啟的祝人修煉之法，他需要祭祀四時天神，再祭祀對應的地只，日日不輟，如此一年，等到人身小天地四時之氣具足，地只神氣完滿，這才算入了九品。

功法基本不會太長，都是一點點，幾百字，多的萬把字，再長的就沒有必要看了，因為必然是垃圾功法。

功法者，微言大義，道清修行關節，可哪有這麼多關節？寫太長的基本不用看，肯定空談扯淡的。

所以，道門有些地方，核心功法甚至只不過是一首詩而已。

然後，便是經典，這才是修煉的大頭。

只有功法，那你對著練，但卻根本不清楚緣由，功法立意，就是個只會練的蠢貨，這樣的，只能當死士，算不得修行者。

只有拿到和功法配套的經典，裡面才有“道”的講述，關於你修行的這條道，思想是什麼，核心是什麼，追求是什麼，本質是什麼，經典之中才會有所講述。

每一個修行者，都是逐道之人，如果只修行，卻連自己的道都不清楚，那便只是一個有修為的蠻獸，不能算逐道者。

一般來說，功法都會配套有經典，這倆是不能分家的。

只有經典，那便是紙上談兵，只有功法，那就是蠻子一個，修半天不知道自己修的是什麼。

然後再是後面寶冊。

寶冊，聽名字也知道了，記載了自己這條修行道路的寶物，所需要的修行資糧，你這條修行之道的各種道友門派，道統分別，還有各類術法，對修為的使用之法，各種奇淫巧技，雖然不能近道，卻可以有效提升自己的手段和戰鬥力。

道，是根本的原理。

術，是利用原理的技藝。

這個一般只有大的道統才會有，是製作給門徒們的，而對於普通道統的人，他們其實是沒有那麼多術法可以用的，就那麼幾個口口相傳就行了，一般不太可能用