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神保重,對了,多問一句,山神怎麼還不化形?”

牛黃聽見這個問題,苦笑搖了搖頭:“不得敕封便隨意化形,以我的天資,恐怕此後道途無望。”

鴿子點了點頭,不再回答。

不得敕封的東西太多,不是每個都能和他一樣,在宗人府工作,得一個正封屬於工作福利,人手一個。

鴿子身體一晃,又是一陣青煙過後,變作本體,飛速離開,那速度竟比老馬快得多。

不過老馬可以馱人,鴿子不需要馱人,自然快得多。

目送鴿子離開,牛黃也開啟了那封信。

卻見上面寫到:

“玄景為邑,爾神實始,而從遁之樂,民思不忘,寇、暵、菑、癘,攘祈響答,勞神以苦形,役智而憔慮,有生之類亦聞於小康無為之風,其職山川風雨陰陽氣序,法當得封,賜爾神圭,用彰清退,惠利及生,敕為山神。”

牛黃頓時瞪大了眼睛。

這……這是來自宗人府的敕封?!

宗人府和宗人廟可不一樣,宗人廟是檔桉資料人事管理機構,宗人府可是正兒八經的權能處理機構,是宗人們的辦公地點,兼職負責整個巫神山的內政統計事宜。

得了這個敕封,可比找個祝人敕封更有效力!

只是……

他立刻意識到自己為什麼可以得到這個敕封,於是馬上跪地,朝著山巔的方向跪服。

只是李啟坐在他的背上,敲了敲牛頭:“拜錯位置了,我一直在這裡,不過算了,此後洞府開府一事,滿山之人,勞你通知。”

說完,李啟起身,飛回洞府。

只有牛黃愣神一會,也不多言,當即歡快的撩起蹄子,跑了出去。

而李啟這邊,飛回了洞府之中,心中卻又冒出了許多感慨。

敕封一事,他畢竟只是祝人,若是由他敕封,於禮不合,敕出來也是個野神,和那種討封的黃鼠狼類似。

黃鼠狼討封,本質上就是求一個靈性生物的認同,得到敕封便能化形。

而自己敕封,雖然比那個強得多,但其實也是沒有正規公家認證的。

宗人府的文書下來,那就有正神的位置,不算野神了,以後道途順遂的多。

正神和野神,差距可是相當巨大的。

當然,正神之間已有分別。

巫神山敕封的正神是最自由的,人道唐國敕封的正神則職務最重,但權柄也大,但都比不過真正的天庭正神,那是貨真價實的神道核心。

天庭正神和這些神的差距,就好像李啟和普通的巫覡的差距一樣,至於那些野神,那就是李啟和鄉下野巫的區別。

不過這裡畢竟不是神道所在的地方,所以修神的還是要遵守巫道的。

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只是……

巫道啊。

李啟飛到了山巔,看著巫神山這一片情況。

萬物有靈,所以他寫敕封的時候,用了‘有生之類’這麼個詞。

是真的,有生之類。

萬事萬物的界限好像在巫道之中消失了。

人是自然的一部分,石頭是自然的一部分,那隻老鱉是自然的一部分,那顆大樹自然也是。

他們修行的道途也不一樣。

山神牛黃自不必多說,是神道。

鴿子是一位行人,也就是巫道。

那些人類村民,修行的是最普遍的武道。

那個老鱉修行的卜人的殘缺法門,不算卜人,只是有一部分威能,但也是巫道,而且他還是龜鱉,能以自己的龜殼作為載體,所以卜算也不差。

那顆老樹

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