第三百章 域外現狀

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是下面的七品聖焰族們開始了內戰，以爭奪在仙人們離開之後的話語權。

“其主要分成兩派，就是李啟你預測的那兩派。”

“一派的領頭人叫潘嘶，他是七品，還有另一位七品的弟弟，他們是仙人派的忠實支持者，已經改修了神道法門，認為仙人們終將重臨，他們覺得綠山神是全世界最強的，等到他回來的時候，其他的亂臣賊子都將被誅滅。”

說著，沉水碧開始詳述這一派，並把他們乾脆的叫做仙人派。

原來，綠山神來到這裡，不止是要改換傳統，還要讓神道徹底煉化此方天道，讓這裡變成他的神國，內里居住的都是他的信徒。

潘嘶所在的地區，就是綠山神昔日傳教的重點，他本人更是受到了綠山神展現的諸多神蹟，早就拋棄了原本的傳統，成為了綠山神的忠實信徒。

在綠山神的幫助下，他的弟弟也成功透過神道法門晉升七品，更是讓他的信仰愈發堅定。

作為仙人派的領袖，他很快的將三分之二的世界囊括起來，恢復了秩序，維護了安穩，用自己的力量很快平息了內亂，用神道之法，也就是‘信仰’來約束了自己統治疆域內部的正常生產生活，甚至還有餘力組建了一支大軍。

可以說，雖然他是仙人派，但聖焰界沒有產生更大的犧牲，和此人有莫大的關聯。

不過他並非是為了黎民蒼生，根據沉水碧的說法，潘嘶此人覺得聖焰界是上神的神國，所以需要盡一切能力將這裡保全。

這裡的一切財產和人民都屬於綠山神，而他則是綠山神的管家，是神國副君，神之右手，負責在綠山神不在的時候保護好屬於他的財產。

相較於這三分之二的國泰民安，而聖焰界的剩下三分之一則是群魔亂舞。

這片地區，簡單的形容一下，可以叫做‘無道之地’。

也有一位七品聖焰族控制著這塊地方，其名為金碰，他一直抗擊著仙人派，身為七品維護住了這一塊地方不被大軍入侵。

但是，這裡卻充斥著大量的腐敗，內鬥，以及其帶來的民生凋敝。

這裡的聖焰族大多在生存的逼迫下各自抱團，形成了部落，村鎮一類的小組織，各自為戰，很少聯手。

現在這這塊地方，比之仙人派的地域要亂的太多，

但他卻沒有辦法阻止這樣的混亂。

因為想要治理這些，七品的武力只能暴力鎮壓，阻止真正的內戰開啟，但卻無法建設。

暴力只是工具，但工具是需要指導思想的。

劍，到底該為何為揮？

這位名叫金碰的聖焰族人不知道，不明白，他之所以和現在這樣做，只是因為他不願意接受仙人們的統治，不肯歸降。

他不想要仙人的道，可他自己也拿不出一條可行的大道來。

因為，在他的領地裡，無數的道很快就分裂為無數派別，各種思想層出不窮，實在是太混亂了，充斥著聖焰族人對世界的懷疑。

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有的懷疑仙人，有的懷疑傳統，有的全都懷疑，想要開闢新路，除了這些大路線上的分歧，小路線的分歧也不少。

迴歸了傳統，那仙人們好的東西要不要保留？保留哪些？剔除哪些？

僅僅是在沉水碧所在的天命之子那片區域，便有學派好幾十個，其中不乏謬誤至極的，哪怕是都支援傳統，其中也會因為各種細枝末節而產生種種分歧。

這麼混亂的思想，勢必影響到更多的實際操作，你支援那個，我支援這個，大家談不攏，那就只有各自為戰，造成整個環境也混亂無比。

此等局面，極端不利於治