第八百六十七章 頂真猴

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存在，充滿了魔氣的妖猴，出生就在這裡，不曾見過任何的外物，但是依靠四品的智慧，從虛空之中造物，創造世界和文明，再去觀察自己的造物與文明，由此左腳踩右腳，從什麼都不知道，變成了現在這樣。

很奇妙。

但真就是如此，所謂‘道生一，一生二，二生三，三生萬物’就是如此了。

作為一個天生就具備三品本質的存在，這妖猴一出生就在什麼都沒有的無垠虛空裡，如果是凡人的話，他恐怕連自我意識都無法誕生。

不過作為具備實在性的，能夠有資格成為‘第一因’的偉大事物，他直接以自身為起點，強行創造了一，創造了‘一無所有的世界’，然後在周圍的所有世界裡，漫長的時間，以及‘道’本身，開始了演化。

絕對的虛無裡，有著‘道’的存在，也就是有‘規則’本身，那麼基於規則本身，再加上三品存在能夠‘無中生有’的本質，讓這裡開始演化出生命，最後出現了文明。

也就是，周圍的那些世界，雖然在李啟看來那些世界的智慧生命都是清一色的猴子，同質化也很嚴重，但對於最基本的文明來說，已經足夠複雜了。

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於是，妖猴產出文明，文明反哺妖猴，妖猴藉此再更進一步，就這麼一步一步左腳踩右腳，硬是讓這隻妖猴靠自己的實力修行到了四品。

雖然他本質是三品，不過修為和本質是兩碼事。

簡直匪夷所思，還能這樣的嗎？

這種模式下誕生的智慧，真的能夠抵達這個檔次嗎？

“嗨，讓你說外界的事情，怎麼又愣住了？”妖猴不滿意的對李啟嚷嚷。

“噢，我是在觀察周圍的世界，抱歉，不好意思，那我就和你說說吧，請聽吧。”李啟笑道，然後開始演法。

他口吐道音，四周也開始浮現出他敘說之物的景象。

道音的資訊密度極高，能傳遞的東西更多，而且四周的異象也在不斷展現出外界的景象。

李啟向著眼前的妖猴，不斷展現外界的現實。

那妖猴看直了眼睛。

似乎是覺得眼睛不夠用，耳朵也不夠好，他突然生出三個頭來，一共六隻眼睛六個耳朵，各自伸向不同的方向，將六個方向全部掌控。

李啟見狀，也加大了資訊密度，開始以更快的速度敘述文明史，乃至於域外的諸多大事件。

這樣一來，六隻眼睛，六隻耳朵也不夠用了。

他急的抓耳撓腮，然後抓下來幾根猴毛，靈機一動，突然一吹猴毛，變化出萬千分身，每個分身各自看一方面，於是，海量的資訊被他納入腦海。

怎麼說呢，李啟看著就很想吐槽，但想了想還是算了。

這個神通……這個表現力，難道真的是自己想的那樣？但好像也不對勁，總而言之就是有一種似是而非的感覺。

但李啟並沒有停止演法，而是繼續下去，一直持續了大概一個月左右。

這一個月，李啟講述了一場關於域外生命的史詩。

一路荊棘霜露，文使其不必獨悲，鞠為禾黍，嗟於茲代，哪怕典章散滅，黌館焚埃的悲劇也都被記載下來，皇圖帝冊，更是主題，甚至太古使其，文起羲炎已來，事訖如今，箇中五運因循，都被李啟磅礴的知識庫所容納，梳理，並且講述了出來。

搜撰異同，殊怪必舉，憲章稽古之文，綺綜編雜，乃集而記矣。辭趣過誕，意旨迂闊，推理陳跡，多涉禎祥之書，博採神仙之事，妙萬物而為言，蓋絕世而弘博。

各個文明，世界群，就像是生物學中各種細胞一樣構成宇宙這個生命，不斷分裂，生成，老去湮滅，不斷迴圈，