第八百五十一章 存在的根基

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沒錯，雖然這個答案充滿了‘獨立’的感覺，但那是沒有錯的。

儘管人這一生的道路從頭到尾都長滿了雜草，但也只有自己是自己這一生的見證人，哪怕自己都不曾記得，也唯有自己才見證過。

只是，李啟加了一些理解進去，

不是隻有自己見證……而是，和所有人一起見證。

當你尋找生命的意義的時候，可能會有很多答案，比如夢想，道途，愛情，親情，但無一例外，這些答案……都不在自己的身上。

你不可能單純的從自己身上找到意義，想想看，一個人從生下來，誕生意識，一直都待在一片絕對虛無之中，那這個人可能找到生命的意義嗎？

周圍都是絕對虛無，他什麼都感覺不到，哪怕他誕生了意識，他又能找到所謂的‘意義’是什麼嗎？

所以，李啟覺得……生命的意義，從來就不在自己的身上。

李啟曾經悟出過‘因果’為何物。

萬般行為，皆是種因，日後必會得果。

因果大網，就好像無數縱橫交錯的弦，飄飄揚揚，有聚有散。

這些弦時而相交，其中的交點就具現為這個世界的萬事萬物，是人與人的‘接觸’。

這種交點，就被稱之為“緣”。佛教的根本教義，是“緣起”，其本意就是說這世上的一切事物都是因緣而誕生出來的。有緣，故而有了一切你所見所聞所感的事物，有了可以觀察、可以總結、可以思考的規則，這種規則稱為法。

在這個世界上，沒有什麼事物是絕對獨立的，任何事物都必然在隱形的琴絃之網上其他事物相關聯。事物間透過各種法則聯絡，一動便相互牽扯，譬如你今年栽下樹木，明年他人就可以在此乘涼。如此種種法則的牽絆，便是因果。有因就有果，果又成為新的因，因果流轉，生生不息。

諸法因緣生，諸法因緣滅。

緣起緣滅之間，便是這紅塵萬丈，古今始終。

所以，也可以應用到這裡。

生命的意義，是‘緣’之中誕生，而‘緣’必然是和其他的‘真實’有所交錯的。

“是啊，因緣，因緣，佛陀有大智慧啊。”李啟感嘆道。

越是接觸魔道，就越是能夠感到佛門對魔的剋制。

這就是和天魔魔君交談之後，給李啟帶來的諸多啟示。

天魔魔君想要用自我的存在和萬事萬物的虛無來論證魔道的正確性，這樣把李啟拉下水來，但李啟卻反過來透過時序和自身的認知，透過聯絡佛門的‘因緣’而確認了外界客觀世界的存在。

如今的李啟，已經不再會被‘虛無性’所迷惑了，他從這片如同幻夢，隨時可以被大能者抹消的虛幻現實之中，牢牢的抓住了存在的根基。

“存在的根基嗎……這是比實在性更加實在的事物……還是說，實在性是在這根基之上的依存呢？”李啟不知不覺的思考著。

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或許……更深的答案，就在其中。

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李師薇回頭，看了一眼魔王子的飛舟。

然後，她對魔王子行禮，說道：“那麼……摩叔叔，我告辭了。”

“雖然你不討人喜歡，不過，禮數還是很周到的，就這點上，我不討厭你。”魔王子站在飛舟門口，如此說道。

“禮數……嗯，父親從小就是這麼教我的。”李師薇如此回答道。

在小時候，李師薇並不是一個循規蹈矩的人，但是就禮儀和儀態這方面，她確實無可挑剔，從挺直的脊背，幹練有效的舉動，還有優雅的體態都能看得出端倪，她其實是