第七百九十章 凡人們

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不用功法的紡織機速度太慢了，雖然也能用，但就搶不贏其他人。

張好命坐在院子裡，看著外面土地裡的油菜和靈米。

只有這兩個作物，因為他的功法只會種這兩種。

種地也是需要功法進行配合的，怎麼種，怎麼看天時，怎麼判斷土壤，怎麼用氣來催動種子發芽，怎麼配合山氣調解地勢來配合不同的作物，都是要有功法進行指導的。

沒有這些對應的功法，你哪怕當農民也當不了，什麼都種不出來，或者勉強種出來了也完全比不上別人的產量和質量。

所以功法極為寶貴，幾乎只是家傳以及某些小團體傳承，比如村子內傳承，或者某個姓氏進行傳承。

這也導致了一種情況，那就是某個村子只會種某一種蔬菜，別的蔬菜種不活，東邊村子只會種蘿蔔，西邊村子只會種白菜，各種界限都卡得很死。

在李啟的那個時代，就已經是這樣了，所以會有‘菜頭’這麼個人存在。

唯一通用的，那就只有靈米，靈米是人道農家所研發的頂級種子，幾乎任何功法都可以啟用靈米的種子，甚至不需要功法，都要用物理方式催芽，也能發出芽來，產量也不低。

但那些都不是張好命考慮的，他對自己身周的一切早已習以為常。

這個世界本來就是這樣的，就好像小吏們會欺負人，女兒可以拿去賣，兒子是這輩子最重要的東西。

愁苦著軍稅該怎麼辦，他又回頭看了一眼家裡。

家裡的老太婆什麼都不知道，什麼都不懂，只曉得織布幹活煮飯，家裡的大事小事都是他自己一個人拿主意。

幾個兒子怕是要為這件事吵起來，各家出多少可是一大堆事情。

他思考再三，怎麼都拿不定主意。

可是抬眼看著村口，村口處已經有了許多的人，揹著籮筐和扁擔，已經準備去借糧了。

借糧本身就是日常之事，是很常見的，大家都輕車熟路。

張好命這個老農並沒有覺得有什麼不對，但實際上卻早有人總結過了。

所謂‘二月賣新絲，五月糶新谷，醫得眼前瘡，剜卻心頭肉’，農民為應賦稅的急需不得不把生產品出賣，或以加倍的利息借債，以至不得不賣田地賣子女來還債。

所謂急政暴虐，賦斂不時，地租、賦稅、徭役、兵役，水旱、霜雹、蝗蜮間為之災，幸而收成，公私之債，交爭互奪，谷未離場，帛未下機，已非己有，所食者糠籺而不足，所衣者綈褐而不完，直以世服田畝，不知舍此之外有何可生之路耳。

官府以各種名義向農民大量地徵工徵錢，但實際上和農民們同一階層的小吏們卻把這官職當做發財的肥缺。

至於官員們，他們根本不在乎這一切，官員們幾乎都是修行者，他們負責的物件是國主，是國主給了他們官職和俸祿，而不是農民給的，對百越國主而言，他們也不願意把這一切做好，他們只想維持現狀，因為真的把這些好了，他們的道基反而要受到動搖。

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因此，在頭頂的修行者官員們不願意出手防止“天災“，下面的小吏更不願意救濟，導致了‘天災人禍’時常同時發生，更因為農民平常受剝削受掠奪太甚，所以完全喪失了應付任何突發的災害的能力，更無力補償所受到的損失，在這種情形下，自然是隻要一點“天災“都可以擴大到不可收拾的地步，但他們又總是很頑強，每次出現這種事，都可以傾盡全力的活下去，就好像是蝗蟲一樣，每次過冬死亡之際，都能留下蟲卵，來年春天就又是一茬一茬的冒出來了，再度重複以往的生活。

這種重複，就是百越國主的道基，