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護法,或者護法神,這是很多大能者的身邊都常見的東西。

術業有專攻,一個大能者能夠安排命運,維持世界運轉,甚至是開天闢地,不代表他在同等級裡就很能打。

很多能夠對同級對手生效的強力術法乃至於神通是有前提條件的,不光依賴法寶或者天時地利之類的東西,就連比較簡單的那些,也得有足夠的機會和時間空間,還有讀條的空隙,所以需要護法神。

一般來說,都是坐騎,或者法寶之類的,或者會外包聘用一些護法神,來保護自己不被同級對手秒了。

雖然說起來很反直覺,但坐騎不一定沒主人能打,地位很高的大能在同級內不一定強。

畢竟,修行不是鬥毆,神通術法的本質都是‘副作用’,是修行過程中不小心帶出來的東西,很少有逐道者是專門為了神通術法才去修行的。

單純的為了神通術法而去修行,那其實是很難走通的,倒也不是說絕對不行,只是難。

畢竟,修行的目的是逐道,是為了找到自己認可的真理,在這個過程中,戰鬥是需要的,但不是最重要的。

因此,你的地位,很大程度上取決於你的‘道’的廣度和深度,能夠得到多少人的尊敬和認可,而不是看你有多能打。

武道被人天天瞧不上,其實也就是因為這個原因。

很多有名的高位修行者,其實都不是很擅長打架,他們搞研究,做思辨是一把好手,但和李啟一樣,打架基本上也就靠修為欺負人,真正遇到擅長戰鬥的同級,就捉襟見肘了。

當然,也只是一些而已,很多大能不僅研究做的不錯,打架也很厲害,只是說,品級,修為和實際上的戰鬥力並沒有關係。

文殊菩薩曾經被困在井裡,道祖的法身修為有限,也曾被人抓住倒栽蔥,儘管他們地位都很高,但真要說打架,如果禁制了他們修為和神通,還真不一定打得過低他們一品的善戰者。

所以,這個時候護法神就顯得特別重要了,護法神就是那些不怎麼搞研究,但特別擅長打架的,他們會用武藝護住大能者的施法前搖,不然大能者們發揮不出實力。

李啟倒是沒有護法神,主要是他不習慣,也沒那個想法,去找一個合適的護法神可是很難的,他平時也用不到。

等到人巫之戰開始的時候,再找就已經遲了,沒幾個人願意插手人巫之戰,尋找護法神還一般都得是同級的修行者,還得精通戰鬥,不是隨便找個人來都行。

所以李啟就只能靠自己來鍛鍊戰鬥技巧了。

如今這麼些年下來,李啟打架的水平比起當初已經是遙遙領先,但也還沒到鎮壓著一個同級,還能贏下三個同級的程度。

他如果是全盛時期,說不定可以,畢竟他的確在術法和修為上都強於對方,但此刻身中神受損,李啟雖然不至於落敗,但還真不好說能贏。

但是,有人護法的情況下,那就另說了。

景霧臻,此刻就是李啟的護法。

李啟得以完全放棄所有守備,只需要專注於怎麼破解對面就行了。

這種感覺,就好像是從電競選手變成了觀眾一樣。

選手在賽場上,每時每秒都要注意對線細節,要補刀,要走位,要算冷卻時間,要看小地圖觀察打野動向,計算野怪重新整理,控龍控先鋒,在完成這些的時候,還要進行戰鬥。

但觀眾不一樣。

觀眾只要坐在螢幕面前,所有的資訊一目瞭然,冷卻時間有標註,戰鬥有覆盤,各種資源都可以清楚的看見,對線細節,補刀,裝備,全都清清楚楚。

這導致了,觀眾雖然打起來不一定強,但對整個戰局的瞭解和事後推演,卻很有可能比選手更強,對對線的各種選擇,理解,也可能

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