第七百九十四章 與李啟的淵源

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同的。

皇，是人的領袖。

而‘帝’是神的領袖。

二者的來源也不一樣，皇本意，光輝偉大，字形來源於像光焰上騰的樣子，是人之領袖的輝光展現的意思。

而帝，則是祭祀之時，架木或束木焚燒所用的架子所象形而成，這種架子都是高位神官才配擁有的，所以搭配上他們的名字，比如‘帝堯，帝舜，帝俊’，以及那最初之神的頂端：那位‘昊天上帝’。

人道後來有些人皇，自稱為‘皇帝’，實際上就是在說自己超越了人神之別，已經統領萬物的意思。

不過，現在的人皇都不曾這麼自稱了，他們現在自稱為‘至尊’，而不是皇帝，因為神道並沒有真正淪為人的囚徒。

但在太古時期，皇和帝有時候分的沒有那麼清楚，因為很多時候……太古聖皇他們自己就是‘帝’，他們降臨凡間成為了‘皇’，二者的界限是很模糊的。

最典型的就是太古聖皇顓頊。

他既是‘聖皇顓頊’，又是‘帝高陽’，這位高位天神，一手主導了人神分離，並且最終選擇了‘人’的那一支，絕地天通，將人神徹底隔離開來。

執行這一計劃的，就是他的直系後嗣，重黎二氏。

姓氏，姓氏，在太古時期也是分開的，和現在的姓氏合併，用姓來同時指代二者不一樣。

太古，姓是指你的母系，氏是指你的父系，所以會有某某姓，某某氏的說法，稱呼嫁出去的婦人為‘王黃氏’，就是說，這個女人是王家的女兒，嫁給了黃家。

重黎二氏，是他們的氏，而他們的姓……是姓‘祝’。

沒錯，姓祝。

重黎二氏有一個極其出名的先祖，一位火正大神，名字叫做——

‘祝融’。

沒錯，祝融的祝，就是祝鳳丹的祝。

這點李啟是知道的，自己的老師，實際上他的先祖是‘祝融’，而自己這一脈祝人，就是當初的重黎二氏分出去的。

太古時期，人神分裂，重黎二氏也因此而分裂，其中一部分跟隨帝高陽，成為了‘重姓和黎姓’，另一部分則依然和巫覡們在一起，成為了現在的‘祝姓’。

對高位存在而言，姓可不能隨便搞的，比如李啟曾經和一位武道老者有關係，對方名字叫做‘神易軍’，意思就是他其實是神只血脈。

又比如李啟，他如果想的話，其實可以改姓叫做‘祝啟’，以表明他的身份，同時他的名字也會受到‘祝’這個姓氏的保護。

只是李啟不想而已，他依然延續了自己的‘李’姓，這代表了他的家系，李師薇繼承了這個姓氏的同時，也會在因果上產生聯絡。

人道不可能不知道這些。

所以，現在，重黎二氏的出現，到底是想做什麼？

李啟想要深入推演，但是……他意識到這不行，不能這麼做，此刻的他無法去推演這種程度的事情，肯定會被反噬的。

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“重黎二氏的巫覡……我的跟腳？”李啟思索著，到底這種聯絡能產生怎麼樣的影響呢？

只是，想了一會，他始終沒能想明白。

但是，這個時候，他突然一個激靈。

巫覡的第六感總是很靈驗。

他的第六感，這個時候，讓他腦子裡多出來了一句話。

就像是那種，你做某件事，突然就有一句歌詞冒出來，然後一直在你腦子裡迴圈的感覺，這個念頭冒出來的過於突兀，而且消弭不掉。

李啟腦子裡冒出來的這句話，是一首童謠。

“小老鼠，上燈臺，偷油吃，下不來，喵喵喵~貓來啦，咕嚕