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終有多少對映，主要取決於鏡子對光線的散射及吸收效果，換句話說，叫‘解析度極限’。
就看那一面鏡子更光滑，反射率更高，那麼就能重複更多次。
而李啟感受著這種不斷的對映，最終，李啟停了下來。
雲鯨的內心太過於純淨。
李啟雖然也能映照內心，但他卻不如對方，所以這種無限的對映只會停在李啟這邊，這是李啟不如對方的表現。
這讓李啟驚歎。
與此同時，關於雲鯨的答案，自然而然也就浮現了出來。
大光明鏡！
這是大光明鏡！
佛門的大光明鏡，也被稱為“大圓鏡智”。
這是一個比喻，比如僧人就像一個圓滿光滑的鏡子一樣，可以照內照外，照天照地，通徹無礙，法界一切眾生，無處不至，無時不照。
不忘不愚，一切境相。
性相清淨，離諸雜染。
純淨圓德，現種依持。
能現能生身土智影，無間無斷，窮未來際，如大圓鏡，現眾色相。
說人話就是，他的內心太純淨，太無暇，以至於沒有任何塵埃，所以可以映照別人。
有偈語言說：
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
當你的內心完全沒有塵埃的時候，純淨的精神便可以映照出別人的精神。
其實普通人也可以做到，所謂的‘共感同情’便是如此。
你看見別人撞到了腳指頭，你也會痛，這就是一種‘共感’。
你看見別人的悲傷，你似乎也能感受到某種悲傷浸染了你，這也是共感。
但普通人的心如明鏡臺，被塵埃所覆蓋，以至於失去了和其他人共感的能力，只有極其強烈的情緒才能夠引起這種共感。
但是眼前的雲鯨不一樣。
他真正做到了‘本來無一物，何處惹塵埃’。
他是真正的大光明鏡，大圓鏡智，透過自己的內心，映照出了李啟的內心，於是得到了李啟的共感，進而體會到了李啟的思考與心情。
就好像是一個目光敏銳的觀察者，一個具有深沉智慧的深思者，只需要觀察一個人的動作，就能窺破別人靈魂深處的隱秘。
那些高僧所能看破人心，靠的應該就是這般力量。
這是一個普通雲鯨能做到的嗎？
怪不得會被長橋的人蒐集到，這……簡直就是佛子應有的素質啊！
李啟心情大好，他覺得，自己肯定是找對人了。
這般素質，除了佛子轉世，還能有誰？
要知道，大光明鏡，可是佛門‘慈悲’的一大來源啊。
李啟也曾研修佛法，知道這代表什麼。
佛祖割肉飼鷹，為何？
因為，他就是大光明鏡，能夠理解鷹那飢腸轆轆的痛苦。
真正意義上的感同身受，所以他對眾生都抱有真正的慈悲，就好像對自己一樣。
一旦具備了這種能力，羊就能夠理解狼的飢腸轆轆，所以不會怨恨狼之前吃掉了自己的家人。
狼明白了羊血肉撕裂的痛苦，所以不會再去捕食羊群。
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人和人，不再互相把其他人當做敵人，因為完全的感同身受，使得他們可以互相理解了。
人和人不再敵對。
人們互相幫助，互相友好，傷者得到良好的救治，死者得到妥善安葬，之前的仇敵握手言和，曾經的敵人互相幫忙。
人們不再孤獨，每個人的內心都被展露了出來，能夠放下一切仇恨，因為他們理
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