第七百三十二章 牛頭馬面

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人人皆可，開識，覺悟，於是，眾生皆佛。

佛只是一個悟通了一切苦厄的智者，他存在的最大意義，就是將這些智慧帶給他人。

佛，即覺悟者，他將自己的智慧帶給眾生，於是這便是‘普度眾生’。

普度眾生，是最大的慈悲。

既然已經有了最大的慈悲，那說明他們更加會完成比較小的慈悲。

逐道者，必然不會違背自己的道，所以佛門有佛魔雙修，也有慈悲為懷，李啟住下的這座寺廟，他們就選擇了接受流民。

這給寺廟帶來了巨大的壓力。

好在寺廟之中，有一法寶，叫做寶玉瓶，是菩薩前供奉的法器，也是八品，只有寺廟主持才能夠催動。

寶玉瓶本身只是凡物，一開始是石頭所制，放在菩薩相前，日夜供奉，誦經之下，數百年後，得香火薰陶，化為白色岫玉，其中又生出一隻柳枝，中有寶露一瓶，可治百病百傷，除災厄，生機盎然，除死氣。

不過，在李啟看來，這個東西的本質就是濃郁無比的生氣，可以將死氣驅逐，將傷勢和病痛都治好，也能因為這種生氣的存在，增產植物，消除荒蕪。

寶露可以自生，拿出寺外，一日可生三滴，但若是有僧人虔誠供奉，則可以一日九滴。

如今，寶瓶之中的寶露有滿滿一瓶，至少上千滴。

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有了這寶瓶，流落而來的上萬難民，生計就有了。

先是前前後後開闢了好幾千畝的農田，讓這些難民耕種，種下種子之後，以寶露催熟，種出了足夠所有人吃一年的糧食，之後就可以讓他們自己耕種明年的糧食了。

難民中不少殘疾，重傷，病弱的，也在寶露之下痊癒，變的健康無比。

這次催熟加上療傷，花掉了接近三分之一的寶露，但上萬難民的性命和生活算是無虞了。

但這次公開展示寶物，卻惹來了叛軍的覬覦。

這等寶物，能讓多少大軍吃飽飯？可以搞定多少後勤問題？

要知道，哪怕是九品，很多修行者也是需要吃飯的，更別說還有療傷的神效了。

於是，又過了一個月，大軍壓境，兩位八品武者的將軍，還有一位八品的原始巫覡，或者叫薩滿，帶著八千大軍，包圍了寺廟。

要麼交出寶瓶，要麼屠滅全寺。

主持出手，提出不造殺戮，他車輪戰三人，若是他贏，請大軍退去，若是他敗，自當奉上寶瓶，若是對方不幹，那他便帶著寶瓶遁去，三人也不一定攔得住他。

三人思慮，決定應戰，主持力戰三位八品，連敗三人，但對方不講武德，三人雖然輸了，卻同時襲擊，想要強奪寶瓶。

情況危急，這時候，卻見一位居士出手，眾目睽睽之下，揮滅三人。

危機解除，這位帶髮修行的居士聲名遠播，一場江湖之中的大亂又被平息。

叛軍失去了三個八品，於是正面戰場迅速潰敗，很快便被平定下來。

又是數月過去，時值深冬，萬物歸寂，李啟帶著瀋水碧來到了山中，山中的心明和尚身上的植物已經盡數枯死，不過枯死之前，已經開花結果落種，只待明年再發新芽。

“前輩這半年，還真是盡展慈悲之意啊。”看見李啟來了之後，心明和尚笑著說道。

“順手而為罷了，都是些小事。”李啟搖了搖頭，如此說道。

確實只是順手而為，雖然是影響一國的大事，但對李啟而言就好像撣了撣灰塵一樣。

“越是小事，越是能見性情，畢竟，大事之下，人才會反覆斟酌，而無需思量的小事，人一般都是隨著本心去做，本心真