第六百七十七章 主體性

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她眼前的李啟，依然是那副樣子。

沉默，冷淡，忽視周圍的一切，認真的打量著周圍的一切，有一種故作高深的姿態。

之前，泠瀟也以為這個人是在故作高深。

但現在，聽了對方的言論之後，她發現，這個人是真的在思考著某種她完全無法理解的，社會的根源。

於是，李啟的神韻，似乎更加深刻了起來。

她連忙拿出紙筆，唰唰唰的畫出一副速寫。

很粗陋的速寫，甚至臉貌之類的都有些不像李啟。

但那股沉思的氣質，卻有了三分真意。

泠瀟看了一眼自己畫的速寫，乾脆的撕掉了這張紙。

不夠，還遠遠不夠。

這三分真意，根本不足以去描述眼前這個男人，她需要更深入的觀察，更細緻的體會對方的舉動和思想。

這麼一想，她甚至有些期待起來和李啟的下一步出發了。

李啟也只是隨口一說，並沒有指望對方真的給出答案，反正對他而言，留著泠瀟只是為了避免一些麻煩而已。

是的，如果趕走泠瀟的話，那幫本地的六品恐怕會很不安，不安的情況下，人就會做出一些不理智的事情，到時候李啟的安危倒是不用擔心，只怕他想要觀察的社會結構會因此毀於一旦。

這種監視，實際上也是出於對主體性的競爭嗎？畢竟，如果讓李啟佔據主導，他們恐怕就會喪失在這座城市中的權威了。

是的，在李啟構築的情況之中，權威，聲望，這些本身就是主體性的主要存在形式，當你的話語和意志會被其他人貫徹的時候，這種主體性就展現的淋漓盡致，其他人的主體性被抹消，他們的個性被壓制，所有人都被迫去貫徹權威者的主體性，去實行他的意志。

當你自己需要其他人來定義的時候，你就已經不再具備主體性了。

你需要其他人的評價來定義自己，否則你就不知道自己是什麼樣的。

這很簡單而且很普遍，比如，一個典型的自我認知：我是個男人，我的工作是工程師。

那麼，對這個‘我’而言，男人和工程師都是他自己對自己的定義，對自己的描述，對自己貼的標籤。

可是，這些標籤，難道不是我們自己在和他人的互動中，從他人的反饋那裡形成的嗎？

如果讓一個人獨自生活，不接觸任何外界事物，他還能形成這種自我認知嗎？

所以，這難道不能證明，所有的自我評價，其實都是我們從他人對‘我’的注視，對‘我’的評判，對‘我’的描述那裡得來的。

所以不存在真實的‘自我’，只存在所有人不斷互相影響之下，不斷和其他人戰鬥著的‘自我主體性’。

他人會和‘我’進行爭奪主體性的鬥爭，他人會物化‘我’，給‘我’貼上標籤。

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對於‘我’來說，這是不可接受的，我才是主體，我憑什麼被他人物化？

但是，在面對權威的時候，‘我’有可能會在這種爭奪主體性的鬥爭裡認輸。

‘我’覺得，他對我的標籤……還挺對的？

我好像真的是一個男人，我好像確實是一個煉丹師，他們都說我是一個煉丹師，那我當個煉丹師也沒什麼不好嘛？然後我就躺在他人給‘我’編織的標籤裡面，就感覺很舒服，去做男人該做的事情，做煉丹師該做的事情，可以去心安理得的當一個男人，當一個煉丹師。

這就是主體性鬥爭失敗之後的結局，即：‘自我被他人定義’，‘依循他人的評價和定義尋找自己的位置’。

而鬥爭勝利之後的結局，自然就