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城門口,李啟看著城門巨大的牌匾。

其名為‘百祿’。

百祿城,還挺有意思的,這個名字。

因為這個名字其實是非常吉利的說法,而且用的還是天下的語言,顯然,這個一品世界是受過天下影響的。

也正是因為這種影響,這個世界在發展起來之後選擇了極端排外,因為天下可不是什麼善茬,尤其是這個世界接觸到的天演之道和道門。

這倆都不是通常意義上的好人。

不過,雖然用的是天下的文字,但讀音和語言都不一樣,李啟行走在城門口的人潮人海之中,觀察著附近的字,以及其他人的讀音。

作為五品,僅僅只是這樣看看,繞了一圈,他就已經學會了這個世界的語言,基本上八九不離十吧。

畢竟文字相同,那讀音就根本不算個事兒了,就和學個方言一樣。

學會了語言,李啟就開始關注起人來。

四周是城外,但守衛一樣森嚴,李啟可以四處看見衛兵,還能看見許許多多的修行者,穿著打扮和天下別無二致。

這些修行者,有的是不入品,有的是九品,但根底都很紮實,可以看得出並非野路子。

或者說,哪怕是野路子,他們的功法也是完整的,不是自己湊的殘片。

有的是在走路,有的則牽著靈獸,這些獸類似乎也是遵從天演之道而修行的野獸,但靈智未開,只能任人驅使,就是一些強大的野獸。

似乎,沒有妖。

而且,真知道韻掃過,李啟發現這裡的人,他們的身體和天下的不一樣。

果然,雖然類人種族在修行上具備特殊優勢,但每個地方的都不一樣,哪怕是一品世界也是如此。

這種不一樣,再加上世界的差異,以及功法的不同,導致了天下的道門功法,在這裡產生了意外的變化。

比如說,道門的修行者,在金丹之後,提升的就只是道心和修為的純度了,有道是修道先修心,法力什麼的都是其次,你道心穩固,法力自然強盛。

而金丹,不管是內丹還是外丹,其本質都是為了穩固內天地,要麼透過外丹法,用外力達成‘無漏’,要麼將自身錘鍊成金丹一般,如此一來,不再輕易和外界有物質交換,便能做到無漏之軀,從此壽命悠長,乃至於證得長生。

但在這裡不一樣,這裡的金丹,不僅不會主動和外界切割,甚至還在主動的吸納外界的氣,貪婪的採掘外界的靈氣。

採掘之後,再利用金丹‘無漏’的性質,將其全部儲存,一點不會外洩。

這個世界,每個修行者,都是一個只吃不吐的黑洞,對天地只有採掘,沒有任何的回報,甚至比人道都更加極端。

李啟對此有些看不太慣。

如果是巫道的話,人身小天地是一個開放系統,講究一個和外界時時刻刻有互動,有進有出,身體內部和外部自然的界限被模湖,所以能夠做到身融自然這種操作,也可以透過這樣的互動來實現長生。

但這邊,是比道門更加極端的只進不出,靠著採掘世界硬生生的提升法力。

怎麼說呢……

只能說,一品世界,確實底子厚,這麼多人吸血還能依然保持一品的品級,哪怕是在凡間,山水靈氣都有著相當的水平。

不過,這邊都是些不入品和九品的人,所以李啟暫時沒能看見八品或者接近七品的那些強者,不知道凡間的高階戰力如何。

但從九品的那些人來看,這個世界的戰力其實挺強的,因為這種只進不出的金丹,他們的戰力普遍都比一般的九品要強得多。

不是強一點,是強得多。

當然,這還只是從修為法力的深厚程度來算的,並沒有

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