第七百八十九章 追尋

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宋楠這番一打趣，王守仁倒覺得宋楠親近可愛的多了。

他和宋楠之間本無交往，對宋楠的瞭解也侷限於所知所聽，宋楠做的那些事兒樁樁件件都轟動一時，手段也層出不窮，不免將宋楠看做一個行事狠厲之徒。此刻當面交談數語，倒覺得宋楠並非想象中的那麼陰戾可惡。

“外間所傳的所謂軼事不過是我少年時的一番不成熟之舉罷了。當年從軍之志受挫之後，我便回家讀書，諸子百家經史子集看了不少，為先賢的言行所折服，所以又立志成為聖賢之人，此刻說起來，還是覺得有些可笑。”

宋楠微笑道：“王大人的志向還真是想他人不敢想，不過現在這個志向貌似已經實現了，王大人已然成了當世聖賢了。”

“莫要取笑，傳出去本人還有面目立足麼？當年讀書之時研習程朱理學，所謂萬物有理，為探究其理，便需格物致知；於是某一日我見到堂前修竹數杆，便想探究這竹中之理，於是便對著堂前竹子坐了七日七夜沒挪動身子，這便是外界所傳的所謂守仁格竹的軼事了。”

宋楠哈哈笑道：“果然與眾不同，不知可格出什麼道理來了？”

王守仁撫須道：“空無一物，七天過去，我的腦子裡一片空白。”

宋楠大笑，王守仁也笑道：“家父為此又讓我吃了一頓竹板，說我簡直不可救藥，把他老人家氣的半死。”

宋楠呵呵笑道：“令尊也是妙人，這麼喜歡打人屁股，倒像是我錦衣衛衙門的做派。”

王守仁有些不高興，他不喜歡宋楠提錦衣衛打人的事情，這讓他又回到了那年乾清宮殿前的場景之中，看來宋楠終究是宋楠，那件事在宋楠的心目中不過是笑談罷了，而在當時親歷此事的眾人心目中卻是個陰影。

宋楠看出王守仁的不高興，但他絲毫不在意，他可不會像個小學生去看老夫子的眼色，對於王守仁這種人，尊敬是該尊敬，但卻也沒必要迷信，特別是來之前惡補了他的心學理論之後，宋楠承認他是個奇才，但卻未必所提盡為合理。

“後來王大人便去當官了是麼？卻不知這心學是如何從王大人非凡的大腦中誕生出來的。”

王守仁收拾心情，伸手撫摸著面前垂下的一根竹枝緩緩道：“是，二十一歲那年我鄉試中舉，二十八歲那年中了進士這之後輾轉任職，在京城兵部也任職了數年；國公爺當知道這之後的事情吧，當年乾清宮前的廷杖聲聲，本人可是歷歷在目呢。”

宋楠避而不答這件事，只笑道：“然則從何時起，這心學之源便已經在你心頭萌發了呢？”

王守仁抬頭望天，悠悠道：“說萌發自我心中卻是不妥的，趙宋時陸氏九淵和九齡兩位才是心學鼻祖，當年存齋先生在鉛山湖寺之畔曾和朱熹展開理學大辯論，遙想數百年前那日之事，真教人神魂飛往，難以自持。而我輩不過是繼承發揚罷了。”

宋楠對什麼鉛山湖畔的理學學術大討論壓根不知，和聽到幾百年前兩隻鬥雞打架也沒什麼分別，但朱熹這個大名人宋楠是知道的，能和朱熹進行大辯論，可見這陸九淵也是個人物，想不到這心學之源竟然可以追溯到南宋時期，可謂淵源流長。

如此說來，王守仁倒也並非謙虛，心學是經他繼承發揚光大，而非其腦子裡的憑空心血來潮。宋楠更是好奇，憑什麼一個拾人牙慧之人，反倒被人尊為聖賢，名氣在後世比創世的鼻祖陸氏高了不知多少萬倍。

“原來如此，王大人是如何浸淫.心學之中形成如此規模的呢？恕我直言，當今程朱理學才是主流，大人忽然提出這心學之事，豈非違背主流，不怕為人詬病麼？”

王守仁淡淡一笑道：“天下間的道理有很多，我只是說出我認為正確的道理罷了，至於他人如何看，他們信不信，那不是我所考慮的。我只是不