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是死了吧。馬夜叉說,死了好,死了一了百了不用再左右為難,還能成為厲鬼護佑老宅。

朱雲山問馬夜叉,你難道真的希望我死?馬夜叉反問朱雲山,你不是左右為難嗎?唯有你死才能得以解脫呀?何況他們全都希望你死。

朱雲山問馬夜叉,那我死了你怎麼辦?馬夜叉說,你死了我也得到解脫,可以心無旁騖地夜叉,夜叉他們個規規矩矩、乾乾淨淨、清清爽爽。

朱雲山說,那我現在就死。說完,就要撞牆。馬夜叉拉住他斥責道:“不能真死,只能假死。你真死的我就成了寡婦,我的孩子就沒有了爹。”

“我的孩子?我們有孩子了呀?”朱雲山欣喜若狂,抱住馬夜叉就是一陣親。

馬夜叉推開朱雲山,說:“快去死呀,再不死,那朱扇子和你那五毒兄長可是帶著鄉鄰們要我們都死。”

“如玉,你真的要我死呀?我可還沒有見過我們的孩子呢。”朱雲山捨不得馬夜叉捨不得馬夜叉肚子裡的孩子。

馬夜叉說:“我剛才不是說了嗎?是假死,假死給他們看。”“怎麼個假死?能騙得過他們嗎?”朱雲山疑惑不解。

馬夜叉問朱雲山:“你難道忘記我家的祖傳功夫了嗎?我爹不是教過你嗎?”“對對對,我怎麼把這個給忘了呢?”朱雲山恍然大悟。

馬夜叉不姓馬,姓劉,祖上為大名鼎鼎的劉基劉伯溫。劉伯溫幫助朱元璋打下大明江山後,深知歷朝歷代的開國大臣基本無善終,就以假死得以脫身歸隱山林。

劉伯溫和驢不到村有很深的淵源,據相關史料記載,劉伯溫為浙江青田九都南田山之武陽村(今浙江文成縣南田鎮嶽梅鄉武陽村)人。青田縣在元末屬江浙行省處州路(今浙江麗水),東臨溫州路(今浙江溫州),境內多山。南田山在青田縣城南一百五十里處。南田山的形勢,乃是“萬山之巔,獨開平壤數十里,號南田福地”。《洞天福地記》中記載說:“古稱七十二福地,南田居其一”。

驢不到村地處浙東偏南,與劉伯溫的老家相距不遠。

民間傳說,劉伯溫上知五千年下知五百年,他算知朱元璋和陳友諒打仗會兵敗逃至驢不到村並被老婆婆所救,這個老婆婆其實為劉家先人。後朱元璋坐上龍椅,不忘老婆婆,想接她去宮裡享福,老婆婆婉拒。朱元璋問劉伯溫怎麼樣才能感謝老婆婆的救命之恩?劉伯溫說為老婆婆在驢不到村建一幢和皇宮差不多的宅邸即可。

哪知朝中有小人背後向朱元璋進讒言,說劉伯溫建言皇上為老婆婆造宅邸是假,其實是為自己建行宮,心存叛逆之心。朱元璋一想,對呀,這劉伯溫不是那裡的人嗎?於是改原來劉伯溫設計的八進八出宅邸為三進三出小院,並派當時候的親信藍玉為監工。

藍玉監工過程中自己起了謀反之意,認為劉伯溫看中的地方肯定是風水寶地,於是還是按照劉伯溫起初設計的圖紙建造八進八出宅邸,建好之後殺死所有工匠和附近村民只留老婆婆和服侍老婆婆的那些傭人,並截斷所有大路,只留一條羊腸小道進出。

密探上報藍玉的所作所為,朱元璋大怒,下令誅殺藍玉,製造了明初四大案之一的“藍玉案”。

這只是民間傳說,但老宅確實為劉家祖上設計,這有劉家代代相傳的那一張設計圖為證,至於是不是劉伯溫,無從考證。

因為老宅是劉家祖上設計,劉家每一代都十分關注老宅,經常和老宅的施工主匠蒯魯班的後人一起過來檢視有否存在安全隱患?及時進行維護。

老宅一代代主人對劉家和魯家自然奉為上賓,這就是劉叔和魯伯到了老宅,老宅的人都沒有覺得奇怪的原因。

當然,朱獾以前不關心這些,自然不認識劉叔和魯伯,還真的以為“劉魯至,老宅安”是太祖奶奶夢中給她一個人

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