第2章 鐘聲

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飢餓加上秋寒，張繼根本就看不進去書，胃部痙攣，陣陣疼痛，張繼索性把手中的書，放在桌子上，用手按住胃部輕揉，閉上眼，張繼頭部陣陣眩暈。

肚子內好像只剩下空氣，而此時好像這些空氣也要被抽空，咕咕亂響，一直翻騰，沒有停止的意向。那種感覺漸漸的蔓延到了全身，躺在床上閉著眼睛的張繼，迷迷糊糊就睡了過去。

不知道睡了多久，突然，一聲激昂的鐘聲，把昏昏沉沉的張繼驚醒，不知道是不是餓過頭，現在的張繼感覺好一點了。

對於佛教稍有研究的張繼知道，”無論春霧秋朋，每日半夜正交子時，寒山寺中就會時辰無差地傳出這口巨鐘的“嗡……嗡……”之聲，飛向城郭樵樓，市廛荒村，朱門蓬戶，斗室深巷，報導著新的一天的到來。

民間稱之為“分夜鍾”。

《百丈清規》裡說：“曉擊則破長夜、警睡眠；暮擊則覺昏衢、疏冥昧。”所以說，每天兩次撞鐘目的是不一樣的，早晨是為了警醒世人從睡眠中覺醒，夜晚則是喚醒世人的昏昧混沌。

“引杵宜緩，揚聲欲長，凡三通各三十六下，總一百八下”。就是說撞鐘是有門道的，要慢慢的用杵撞，不要狠急，要讓鍾發出的聲音悠長，撞三遍，每遍36下，一共是108下。至於為啥是108下，也是有說法的。

佛教認為人生有108種煩惱，撞擊108次鍾，這108種煩惱也就隨之消失了。還有一個知識是，和尚手裡的佛珠也是108顆，僧人唸經也是念108遍，都是為了除去人生中的這108種煩惱。

清醒後的張繼，看見月光如水似的，透過破爛的窗戶紙，“流淌”在屋舍的青磚地面上，灑落一地冷清，蒼白的月光使人感到陣陣涼意。

透過窗戶的月光，傾斜著照進屋裡，也像一條通往月宮的玉路，鐘聲還在繼續依它固定的頻率敲著，張繼再也沒有了半分睡意，掀開禪被，下床穿鞋，抬腳就想往那月光玉路上走，一腳踏空，張繼自己也感覺自己幼稚，索性開啟了房門，走進月光中，去近距離傾聽那悠揚的鐘聲。

殘月西沉，烏啼悽哀；冰霧滿天，寒氣逼人。

對於文人來說，這種意境，非常容易激發起創作靈感的，“月落烏啼霜滿天”，張繼好像背詩一樣，脫口而出。

第一句“月落烏啼霜滿天”出來後，張繼就知道，這是個好句子，在當他想下一句詩時，肚子不爭氣地，又響了起來，思緒被擾亂，他彷彿聞見了漁船上飄來的飯香，看見了漁船上的燈火。

“江中漁火對愁眠”，張繼再次脫口而出，正當張繼為自己又得到一句佳句，高興時，寒山寺的鐘聲也又響起了，“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲………………”。

當張繼在準備把，這首詩的最後兩句完善，說出 “夜半鐘聲”時，感覺剛才敲過寒山寺鐘聲的餘波，一下子全部都鑽進了張繼的腦海中，在腦海裡“嗡嗡”響個不停。

張繼好像被鐘聲，控制住一樣，站在那裡一動不能動，每一次敲鐘，那些餘波都會鑽進張繼的腦海中，最後張繼腦海中的響聲就像大海在遇到風暴時，咆哮著……

又像車禍現場吵雜，哭聲，喊聲，驚叫聲，甚至還有人在發號施令，營救的聲音，這些聲音開始不太清楚，慢慢地變得清晰，又慢慢的歸於平靜。

…………………………

在公元2022年01月01日，一輛汽車載著四個年輕人，剛從天台寺聽完鐘聲，看過煙花表演，快速飛馳在318國道上，準備上高速返回蘇州。

這次四個年輕人以前是同學，現在在蘇州合夥開辦了一個小型軟體開發公司，雖然都是年輕人，但是都對於佛教比較痴迷，江浙滬所有的寺廟，基本上都被他們參拜過。

去年