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,哪怕有中原天朝大力輸入中原文化,想要日本人這麼快就從一個個刀耕火種、茹毛飲血的原始部落,坐火箭直接進入統一的封建國家階段,也實在是有點兒強人所難。
(想象一下,夏朝的中國大致上應該是一副什麼模樣,就不會覺得平安時代的日本社會發展遲緩了。)
更何況,雖然國家尚未真正統一,但統治日本的貴族公卿們卻已經早早地腐朽了。
他們放著開疆拓土、富國強兵的重任不管,一門心思地寄情山水,燒香拜佛,吟誦詩歌,鑽研書法,陶冶情操。
更絕的是,當時的公卿貴族們,還把全日本的其餘地方一律視為“鄉下”,甚至是視為“鬼地”,認為去那些地方轉一轉都會沾染上晦氣,恨不得一輩子都縮在風景秀美、佛寺林立的京都城裡不肯出來。
偶爾有幾個離京的傢伙,多半不是因為流放就是因為貶謫,或者是出奔躲避****——走的人和送的人都是哭哭啼啼的,有的甚至還要留下遺書,並且一到了地頭就天天盼著儘快回來。
因此,此時的日本,是一個上下完全脫節的畸形社會。
此時的日本,唯一的文明城市就是京都,其餘地方都是邊窮地區。
而日後那座繁華大東京所在的關東平原,在現在的日本人的觀念之中,就跟我們後世中國人印象裡的大西北差不多。
在那裡崛起的幾家武士名門,最早其實都是京都公卿們打發過去鞏固邊疆的生產建設兵團。
這些可憐的武士,必須一邊辛苦地抵禦分裂主義恐怖分子(原始部落土著,例如土蜘蛛、蝦夷人之類)的襲擊,一邊還要開墾土地種水稻自給自足,條件極為艱難。
至於被派到那裡擔任國司之類職位的公卿,基本上就相當於後世的援助大西北的幹部。
當然,因為奧羽地區已經開始和大和族人之間搞民族融合和同化,而且這裡是日本的邊疆,這裡原本其實是有十餘萬日本武士的。
只不過,前段時間,右路軍攻佔了九州島,而且正在向周防、長門和四國島發起猛攻,令奧羽地區的武士南下到陸奧國,隨時準備支援南面的戰鬥。
也正是因為如此,左路軍才能輕而易舉的進入出羽國。
左路軍很快就佔領了出羽國的幾個要地,然後繼續南下陸奧國。
諸能帶領本部艦隊聯絡宣撫司和回來報信時,韓世忠正在尋求跟奧羽地方的武士決戰。
因此,左路軍之後的訊息,諸能也不知道,得等到宣撫司跟左路軍再建立起聯絡之後,才能知曉。
聽完諸能的彙報,李衍心中長出了一口氣!
雖然左路軍在那場大臺風中損失了近萬兵馬,也沒有完成之前制定的作戰計劃,但不管怎麼說,總算是聯絡上了,而且主力並未有太大的傷亡,並且還在積極作戰當中。
這就是不幸中的大幸。
左路軍上下也知道,他們此戰出現了極其嚴重的失誤,如果李衍追究起來,他們絕難逃一個“貽誤戰機”的罪名。
所以,李俊和韓世忠等人一合計,給李衍送來了一百名日本美女“賄賂”李衍。
這一百名日本美女,是李俊和韓世忠在陸奧國和出羽國所捉的日本貴族的女眷。
而諸能這次回來報信之餘,就是將這些日本美女給李衍送過來……
……
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