第1487章 武士道騙局

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林西.前線。

“轟轟轟...”

“噠噠噠...”

戰鬥已經持續了四個多小時了，城外的外圍陣地已經全部被國軍佔領了，此時數萬大軍正在圍城，做最後的攻城戰。

由於是最後一道防線，一旦城破就要進入巷戰，所以日軍上下都很頑強。

他們很清楚，在兵力處於絕對劣勢的情況下，一旦進入巷戰，他們根本就堅持不了多長時間。

而城外的國軍也很清楚，必須今晚解決戰鬥，明天的話戰局可能出現重大轉變。

一來是一旦天亮，日軍的戰機必然前來增援，他們的兵力雖多，但是卻沒有多少防空武器，尤其是沒有高炮，對於小鬼子的機群而言，真心沒有太大的威脅，所以天亮之前結束戰鬥，最不濟也要攻入城區，這是三縱上下的共識。

其次是已經有訊息傳來了，王爺廟和承德方向各有一支敵軍援兵出動了，正快速趕往戰場，據說速度最快的第29師團的先頭部隊已經到了通遼了，不出意外的話，明天就能趕到林西。

為了阻擊這路日軍，為山區的主力部隊爭取時間，他們也必須在今晚攻佔林西縣城。

雙方都沒有退路，那剩下的就是戰鬥力和作戰意志的比拼，就看矛能攻破盾，還是盾能抵擋得住矛的進攻。

城區.第七師團部。

鯉登行一聽著城外轟隆隆的炮火聲，心情沉到了谷底。

剛剛他已經接到了關東軍司令部發來的電報，山田大將雖然說援兵很快就到，但同時也說了，一旦戰事不妙，他這個中將師團長必須以身作則，殺身成仁。

這個命令讓鯉登行一非常的憤怒，他雖然珍惜自己的軍人榮譽，但是卻不是愚蠢的傻瓜。

儘管很多中下層日軍指揮官和士兵都以武士自詡，甚至於作戰的時候都將“九段扳見”作為口頭禪，以此來體現自己的勇武。

假如戰事不順的時候，這些人也會血戰到底，寧死不降。

但那僅僅只是下層的軍人和軍士官，因為他們這些人已經被武士道精神洗腦了，而作為大日本帝國陸軍中將，軍中的中流砥柱，鯉登行一很清楚所謂的武士道不過是一個高層精心編織的一個騙局而已，它和西方所謂的騎士精神沒有什麼本質的區別。

儘管在大日本帝國內部以及軍中，很多人都以武士自居，他們人人以忠犬為榮，但熟知武士道由來的鯉登行一卻知道，真正的日本武士根本就不是這樣的。

比如說日本戰國時代有名戰將藤堂高虎，此人不僅僅是有名的將軍，還是一方大名，算得上是日本武士中的翹楚，但就是這樣一個人，一輩子跟了8個主人，換了七個姓氏，節操比中國三國時期的三姓家奴呂布好不到哪裡去。

再說之前的武士，他們可沒有效忠天皇的想法，甚至於九成九的武士還都不把天皇放在眼裡。

並不是這些所謂的武士言行不一，而是因為這些戒律壓根兒就不是那個時代的武士們制定的，而是後人制定，大多數的武士根本就沒聽過。

比如說武士道精神的教條《葉隱》出現在18世紀，當時已經進入了德川時代；《武士道》這本書甚至完成於1899年，日本武士階層已經成了歷史。

因此所謂的武士道精神從來就約束不了歷史上的武士，它是日本明治維新後為了讓屁民當炮灰髮明創造出來的“神話”。

武士道精神和國家神道教結合在一起構成了日本近代的天皇崇拜，信奉武士道精神的天皇士兵都成為了被洗腦的“宗教”戰士。

更何況古代的日本武士跪舔的是權勢、土地和財富，大部分都是冷酷的現實主義者。為了土地，他們可以跟著平家和源氏把天皇架空，源平合戰後武士們更是剝奪了天皇和公