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如果說世界近代史是一部西方列強不斷侵略擴張的血腥史的話,那麼亞洲就是被侵略的物件。
西方列強透過他們的堅船利炮,一個個開啟亞洲各國的國門,將這些國家一步步變為殖民地,或者是半殖民地半封建社會的國家。
在其期間一個個大小國家淪陷,包括東亞強國中國以及南亞霸主印度等等。
但是在這些國家裡面,卻有兩個國家率先崛起,擺脫了西方列強的欺凌,成為亞洲僅存的主權完整的國家。
第一個大家比較熟悉,就是眼下正在整個太平洋地區耀武揚威的日本,他們透過明治維新,全面學習西方國家,從而迅速崛起,直至成為亞洲國力最強的國家。
第二個相對就低調了很多,就是位於中南半島中北部的泰國!
說起泰國大家應該不陌生,佛國加人妖之國是泰國給人們最直觀的印象,一句薩瓦迪卡撲面而來的就是那股子妖風。
泰國這個國家在進入二十世紀以來其實發展的很不錯,在亞洲其他國家紛紛淪為西方列強的殖民地的時候,亞洲只有兩個國家能夠屹立不倒,其一個便是泰國。
不過泰國人也不是一點損失也沒有,在朱拉隆功大帝,也就是拉瑪5世在位時期泰國曾經受到法國的脅迫而割讓了寮國及北柬埔寨等大量領土給法屬印度支那。
畢竟那個時候的泰國還是一個以中國馬首是瞻的藩國,國力和已經佔領了小半個地球的法國相比差了不止一星半點,被對方脅迫割佔領土也是情理之中的事情。
對此,泰國上至君王下至平民都是很不服氣的,總想著拿回失去的土地。
1932年泰國憲政革命後民族主義的狂熱崛起,導致1938年之後泰國開始接受陸軍的直接統治,其軍人陸陸續續出現在政治舞臺上,陸軍炮兵將校出身的鑾披汶在1933之後得到陸軍派閥集團的支援,並且在1938年脫穎而出就任總理的寶座。
此人於法國留學時期深受德義的法西斯和國家社會主義的影響,因此態度上傾向於日本的軍國主義。
而當時泰國陸軍及社會有一股抵抗英法的思潮,稱作失地回覆運動,這股力量的目的就是要收復在十世紀割讓給殖民強權的土,鑾披汶主要就是依靠這股力量的支援,維持政權的正當性。
法國在歐洲的失敗令泰國上下欣喜若狂,當時大批的泰軍開始暗集結,準備必要的時候向駐守在法屬印度支那的法軍發動進攻,而這一切都是被日本人看在眼裡的。
深感缺乏盟友的日本很早就將泰國視為潛在的盟友,一方面是緣於泰國和日本的地理距離,既不會因為太近而發生有衝突,也不是太遠而有疏離。
另一方面則是因為日俄戰爭日本的勝利,從精神上鼓舞了被白人壓迫的泰國,於是在同是亞洲人的想法下對日本有了好感。
泰國認為泰國和日本在對抗歐美白人的立場上是一致的,因此對於日本的行動採取了和歐美不同的看法,比較起來多了更大的容忍。
例如當年國際聯盟因為滿州事變向日本表示譴責的決議時,唯一棄權的國家就是泰國,著實令世界各國吃驚。
同樣,日本對於泰國也是深有好感,中日戰爭爆發已經好幾年了,物資匱乏一直都是日本的一個大難題。
在美國出於各種考慮斷絕了日本軍事物資的供應之後,泰國以鑾披汶為首的內閣卻將大量泰國生產的橡膠和棉足量供給日本。
因此兩國關係也就迅速親密起來,甚至於鑾披汶也對中國發出呼籲,同是亞洲人應和日本合作對抗白人的壓迫,同時鼓動泰國國內的印度和緬甸人的反英情緒。
不過對於泰國這個地方,日本的態度一直很奇妙,政府極力想要拉攏泰國作為政治上的盟友。
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