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俠之大者雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。

衡陽城北,湘江導蒸水合流之處,江流環帶,最為一郡佳處,故有書院起焉。名聞遐邇聲震天下的石鼓書院,就坐落在這裡。

這座依山而建步步登高的宏偉書院,於唐朝元和年間始建,於兩宋年間興盛,不知多少先賢在此澆下了心血。這座北宋時,還需要與其它三家,共享四大知名的書院,能在本朝超越同類,號稱“天下第一書院”卻是因為它曾經是聖人朱熹的道場。

然而最近幾十年,這家理學聖地卻風光不再,已經多年沒有叫得響名號的大儒坐鎮,學生的數量也連年遞減,就連其收入的主要來源一各界的捐贈也越來越少。雖然還遠沒到撐不下去的地步,但頹勢已經十分明顯。

原因無它,成也朱子,敗也朱子耳。理學佔統治地位的時候,這裡是聖地,不管是師生還是各種資源,哭著喊著往裡擠。然而王學大興後,理學雖然還是官方正學,但那是龐大帝國的慣xing作祟。實際上,它的統治地位已經被心學搶走,無論是學術,還是江湖地位。

作為朱子老巢,石鼓書院更是被當做腐朽頑固的代表,成了被唾棄、被批判、被隔離的物件,要不是它同時還是衡州府學,怕是要lu出破落之相來了。

痛定思痛,書院的山長決定順應潮流,淡化自身的理學sè彩。於是山長請到名了滿天下的夫山先生何心隱前來講學。只要這位最著名的心學大師能客座一段時間,書院的朱子氣息,自然就洗刷掉了。

明知道對方的意圖,何心隱還是欣然而往,因為他也將此視為,王學對理學的最終勝利。

今年二月,結束了在南京的留都大會,確認了瓊林學派的正統地位,何心隱不願意與瓊林派那幫官威深重的傢伙攪在一起,便跟李贅同時離開南京”一個去福建講學,一個應邀來到衡陽石鼓書院。

這個年代,心學大師的魅力,比後世的超級巨星還要強之百倍。

尤其是何心隱“士未必高貴,農工商賈並不低下”“人人都應成為自己的主人,的主張,對那些布衣黎庶,商賈末業的吸引力實在太強了。

因此,他每到一處講學,必定有大批的庶民商賈子弟聞風歸附。

何心隱一到石鼓書院,便像磁石一樣,吸引湖廣各府的人士彙集過來,不僅可容納四百餘人的書院,住進去一千多人。書院外的石鼓山上,也星羅棋佈扎滿了帳篷,最少還有三千人。

何心隱白天登壇講學,答疑解huo,晚上是他的休息時間。儘管書院裡頭到了晚上,依然是人聲嘈雜燈火通明。但為了保證他能休息好”書院特意空出了後山的東巖草舍,不許任何人打擾。

何心隱雖然年近七十,但因為有精湛的調元之術,故而一天講學下來,口不幹退不軟,就像沒什麼損耗似的。只是他厭煩那些虛與委蛇的應酬,才以自己需要休息為由,吩咐每天晚上不見客。

然而今天,他破例了,因為來訪的客人太特殊了。

……一……口……一……一……一……一……一……一……一……一……一……一……一……一……一……一……口……口……一……一……一……一……一……一……一……、……一……一草堂中點了幾盞燈,亮度還算不錯。

搖曳的燈光下,兩個鬚髮微白的老人,在舉杯對酌,ting今憶昔的交談著。

那個顴骨高隆,鷹目犀利的是何心隱,而另一位長髯飄飄,劍眉鳳目的老人,竟然是久違了的張居正。

聽兩人的談話,他們不僅認識,而且還屬於舊雨故知那種……………,他們的話題繞來繞去,總是離不開嘉靖二十六年,因為那是兩人相識的年份。

那一年,兩人還都是意氣風發的年輕人,恰好住在同住一家客棧。

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