第898章 日本（下）

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夷大將軍.挾天子以令諸侯的野心表露無疑。

作為徵夷大將軍的義昭也不安於天命，企圖重振室町幕府。他背地裡從織田家周邊地區的強大家族勢力中找尋援助.組成了.信長包圍網”企圖剩滅.信長這個公敵、。面對著八面來敵.信長軍團陷入了長久的苦戰，數度被逼入絕境。只是因為聯軍互不統屬.且各有算盤.總想著儲存自己.讓別人去犧牲.才讓信長得以生存下來。

信長在強敵環伺之下.能屢次化險為夷.繼而越戰越強.讓人不得不相信他有天命在身。隆慶六年.戰國時代最有資格爭奪天下的人選.人稱甲斐之虎的武田信玄.終於結束了與.越後之龍，上朽謙信的五次“豐島之戰.加入了討伐信長軍團的大軍。強大的武田軍甫一加入.便接連取得大捷.已成疲兵之態的信長軍根本無力招架.幾乎逼入絕境：

武田信玄不僅戰場上強於織田信長.而且可以使一盤散沙的聯軍聚成合力，對信長一方的勢力展開絞殺。到了萬曆元年.信長已經陷入絕境.然而武田信玄卻因病去世.武田軍返回甲斐。結果武田信玄病死僅不到一年.加入信長包圍網的大名、大部分皆為信長所擊敗....

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在第一次.信長包圍圈.中.毛海峪和他的五峰商團.雖然為反信長勢力大量輸送軍火，甚至提供僱傭軍。但因為反信長聯盟的失敗，根本不是實力問題而是各部私心太重，不肯與信長拼命所以收效甚微：

好在他的謀士們及時總結經驗教訕不再像以往一樣，對各家雨露均霑，而是集中力量支援一家。他們支援的物件.是一群和尚。準確的說.是石山本願寺的和尚。

只要稍微瞭解日本歷史的人.便知道這個

決定並不可笑.因為日本的和尚比中國的和尚可牛多了。他們雖然冠以出家人的身份，但實際和普通人一樣可以娶妻生子喝酒吃肉，還有不納稅不服役等特權：

當時的各大寺廟都十分強悍.其中一向宗的勢力最強。作為一向宗的總本山石山本願寺.在戰國時期聚集了為數眾多、向心力極強的武裝門徒.面積和人口不斷擴大並在最後成為了擁有八個街區.幅員數十平方公里的大城郭.還在周圍修築了護城壕、碉堡以及與之相對應的城防工事：與其說是寺院.不如說是為戰爭而準備的堅城.又位於通往京都的要道上.戰略地位十分重要成為連戰國大名都不得不害怕.卻又想盡辦法攏絡的龐大宗教勢力。

在第一次.信長包圍圈.中.石山木願寺扮演了很重要的角色.他們不僅居中協調，組織各家出兵.還向各地的門徒發出了.蜂起，的法旨。全國各地的狂熱門徒眾在各自的所在地發起戰鬥破壞橋粱.燒燬物資.襲擊守軍。使信長一方陷入了無邊無際的人民戰爭中，而反信長聯軍則因此遊刃有餘.連戰連勝，將信長逼上了絕路。

一向宗的門主顯如.是一個聰明的戰略家.他準確地抓住了信長的命門。按照他的想法.只要聯軍能夠拖住信長的主力.那不斷蜂起的教徒起義.必然能夠使信長那不多的剩餘力量轉戰各地.疲於奔命.最終消耗殆盡。也許不用經過什麼大的戰鬥，就可以將信長包圍網越拉越緊，從而將信長活活給勒死在這張網裡面。

可惜.這個反信長聯合體是一個各自為戰.沒有統一指揮的無頭巨人.所以顯如儘管機關算盡.依然對信長無可奈何。尤其是武田信玄突然逝世，武田軍退回甲斐之後，信長透過天皇與各家達成和解後，把矛頭指向了一向宗，本願寺不得不依靠自己的力量來和信長作正面衝突。戰略的大逆轉就此形成。

隆慶五年五月.重整軍備的信長髮起了反撲.發誓要異盡敵人。事到如此.顯如也只好硬著頭皮單幹了。