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“是的。陽明公受過廷杖,卻絲毫沒有損害他在人們心中的地位。”沈默頷首道:“當然陽明公不是因為受杖而出名,但戴銑、李俊、李時勉那些人,本來應該在史籍籍無名,現在卻仍然被人們耳熟能詳,成了流芳百世的忠臣。”頓一下道:“倒是當初高舉廷杖的王振、汪直、劉謹們,無一例外身敗名裂,尤其是王振和劉謹,遺臭萬年,為後世唾罵。當年讀歷代祖宗實錄,皇曾說過,英宗、憲宗、武宗三位先帝,持身不謹、誤信奸佞,以至於朝綱敗壞、國事如蜩。難道皇做此評價時,就沒想過三位先帝白璧微瑕,很大程度要拜這三位所賜麼?”
“是,可這是為什麼呢?”萬曆不解道:“明明是那些大臣有錯在先!”
“《禮記》雲,士可殺不可辱。又云,刑不大夫。聖人的意思,不是說官員犯了罪,就可以逃避懲罰。而是說在處罰的時候,應該儲存士大夫的體面。我大明以道德治國,皇要讓官員守牧萬民,就必須存其體面,官員顏面無存,又如何有權威治理百姓,其政令如何有效施行?故而,士大夫有小罪,降職罰俸可也。有重罪,廢之誅之可也。卻萬萬不該使緹騎兵脫其冠裳,戴枷示眾,更不該扒光他們的衣服,使其裸臀受杖。”說到這,沈默嘆息一聲道:“正德以前,受廷杖者還不脫衣服,並以厚氈裹體,這樣儘管恥辱,總還保留一點體面,更不會出人命。然而到了劉瑾握權後,從此就得脫了褲子,裸身受杖了。那些如狼如虎的錦衣衛們,在司禮太監的監督下,一邊喊著數,一邊用大落在血肉之軀。受刑人痛苦難忍,大聲哀號,頭面撞地,塵土塞滿口中,鬍鬚全部被脫。被打的便溺更是家常便飯。”
“如此酷刑之下,體質弱者非死即殘,即使不死,這般折辱之下,士大夫還有何面目可言?就算將來赦免還朝,那些武夫悍卒也會指著他們說,這個,是被我逮捕的,那個,是我用大打過的。小人無所忌憚,君子隨致易行。君子因此興山林之思,國家遇到變故,再也找不到仗節之士!”
簡單說來,這話的意思是,這樣折辱臣下,最後倒黴的還是皇帝自己,你把大家的廉恥都打沒了,還講什麼氣節?人無氣節,誰還為你效忠?
沈默這番話,可以說全從皇帝的利益出發,讓原先充滿牴觸的萬曆皇帝,也不禁動搖起來道:“那為何受杖者會得到好名聲呢,不是說體面盡喪麼?”
“正因為代價慘重、體面盡喪,所以非忠耿不諛、寧折不彎之士,不敢觸怒聖顏。孔曰成仁、孟曰取義,這些人正是最虔誠的踐行者,往往獲得輿論的同情。加之事後總是證明他們是正確的,這才讓有辱斯文的廷杖,演變成一種榮譽性標誌。”沈默起身向萬曆施禮道:“皇不妨換一個角度看這件事……國朝以孝治天下,無論如何,奪情都是有虧孝道的。如果群臣明知如此,卻因為畏懼皇的廷杖,而無人敢直言,那才是真正的悲哀。國有忠臣,社稷之福,所以臣要恭喜皇。”
“難道那些人都是忠臣,就沒有小人?”小皇帝臉色有些難看道:“就怕有的人,卻正好把這種危險,看成表現自己剛毅正直的大好機會,即使因此而死掉,也可以博得個美名!”
沈默心裡不禁咯噔一聲……這小皇帝才多大,思想也忒陰暗了。自己是經歷過嘉靖朝的,也觀看過廷杖,那種血肉橫飛、悽慘萬狀的場景,絕對不想再看第二次,更不要說主動申請廷杖了。相信只要神志正常之人,都不會例外。
然而他也沒法反駁皇帝,因為這次的四位,除了艾穆之外,其餘人都是隆慶以後的進士,沒見過廷杖。所以皇帝可以說,那是因為他們不知道厲害,鬼迷心竅,正好藉此機會警告一下那些心術不正之人。
想到這,他緩緩道:“皇英明睿斷,確實存在這種可能,然而忠臣小人無從分辯。這時候如果全都廷杖,不僅會殺傷忠臣,還會
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