第八零二章 又是桂榜飄香時（中）

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名額有限，每次都是九人落寞一人笑，卻從未有過落榜考生圍攻主考，險些把文廟砸了的前例。難道他們想徹底毀了自己的一生？這真是咄咄怪事。

然而顧不上感嘆，科舉乃是國家的掄才大典，關係著朝廷的尊嚴，是維繫中央統治的基礎，其莊嚴神聖不可褻瀆。科舉無小事，何況這事兒本身就不小，難道他們純粹為了洩憤？徐階絕不相信，立刻命南京速速將隱情報上。

這道命令還在路上，南京第二條奏報又送到，對沖突原因作了說明……原來是因為錄取名額的變化惹的禍。

今年三月十五日，直隸督學御史耿定，就即將到來的鄉試上疏言六事，前五條沒什麼新意，都是諸如‘兩京鄉試主考官應選用品學兼優者提任，不宜論資排輩；主考官只發初場試卷。然後給同考分別校閱，不宜專委一人，以免遺漏真才實學之士‘之類的，對可能出現的弊端，進行強調預防，也算題中應有之義。

然而第六條——‘革去兩京初試監生字號，試卷不分各房字樣，考官擇優錄取。’卻大大的牽動了監生們的神經。

監生，顧名思義，在國子監肄業的學生。然而百多年演化下來，其早已不能一而論之，而是可以分成四類：曰舉監、貢監、廕監、例監。舉監是指參加京師會試落選舉人，復由翰林院擇優送入國子監學習者；貢監是以人才貢獻入監之意。洪武初規定，凡天下府州縣各學，每年貢舉一名到國子監學習。但後來因為貢舉學生的標準徒具虛名，致使僅以食廩膳年久者為先，往往是一些年長而無學識的人入監學習，所以監生成績差劣。至孝宗時，又於各府州縣常貢之外，每三、五年再行選貢一名，透過考試把學行兼優、年輕有為者選貢入國子監學習。

除此之外，三品官以上子弟或勳戚子弟也可入監，稱為廕監；而例監則是指因國家有事、財用不足，平民納粟於官府後，特許其子弟入監學習者……未入府、州、縣學而欲應鄉試，或未得科名而欲入仕者，都須先捐監生、作為出身，往往並不就監讀書。像沈默的堂兄沈京沈高陵，就是透過這條路子，得到個出身，才有資格出任上海縣令的。

顯而易見，監生隊伍中良莠不齊，固然有那學識深厚、天資聰穎者，但大多數都是老而愚笨，甚至不學無術者，但為何各地生員還趨之若鶩呢？為一個監生名額打破頭呢？其奧秘不僅在於監生有直接應鄉試的資格，還在於國家在錄取名額上，向來大有優待。

本來各省鄉試規定只有本省籍士子才能參加，然而也有例外，作為兩京所在區劃，北京國子監的監生，可以參加順天鄉試，南京國子監的監生，可以參加應天鄉試。且在兩京鄉試的試卷中專門編有‘皿’字號，以取自‘監’字的‘皿’字底，為國子監生文卷的代號——並且最最厲害的是，兩京鄉試皿字號錄取名額各為三十五名。

換言之，只要你是國子監的監生，就可以不用跟其他考生擠一條獨木橋，只要和同為應試監生的三五百人競爭即可……雖然錄取比例仍然是十比一，然而考慮到監生的整體素質，稍有真才實學，即大有可能中式，所以歷來被視為捷徑。

然而這種單獨錄取的爭議歷來不小，尤其是南直考區，盡是江南富庶之鄉，考生素質冠居全國，甚至士林公認，只要透過層層選拔，有資格入闈的考生，就比一些邊遠省份的中式舉子水平還要高。所以應天鄉試的競爭，歷來無比殘酷，每次都有不知多少滿腹經綸的青年俊彥飲恨考場……這種情況下，朝廷‘皿’字號考生的特殊優待，就特別刺激他們的神經，認為同考同卷卻不同取，是大大的不公平，所以每次鄉試之前半年，必有取消這種特權的呼聲響起，雖然朝廷向以祖制不宜擅改為由不許。然而隨著監生質量越來越差，這種呼聲也日益高漲，甚至有許多在朝人士也加入進來，共同推動此事。