第七六四章 君父臣子（上）

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，聲音也煞是好聽，果然一派盟主風範：“五倫之要，百行之原，相傳數千年，更無異義，聖人所以為聖人，中國所以為中國，實在於此。”說著刷得開啟摺扇道：“若並此棄之，法未行而大亂作矣；故而須得守此不失，百世不移，李兄明白了嗎？”

“當然明白了。”李贄莞爾一笑道：“王盟主文縐縐的一席話，用白話說出來，就是，從古如此，今後也必須如此，實際上除了強詞奪理，什麼道理也說不出來。”引起一陣忍不住的笑聲。

“你……”王世貞氣得不輕，但他畢竟是有水平、有氣度的，刷的把扇子一合道：“難道你孝順父母還需要個原因嗎？”

“父母生我養我，孝順理所當然。”李贄淡淡道：“王盟主乃是孝子，肯定比我體會更深。”

“不錯。報生以死、報賜以力，人之道也！”王世貞重新振作精神道：“上古之時，人之害多矣。人無羽毛、鱗介以居寒熱、無爪牙以爭食自衛，若無上古帝王教之以相生相養之道，則人類滅絕久已。即使今日，人人皆知如何自食其力，可為農為工、為賈為醫，無需他人教之，但仍需人君為之禮，以次其先後；為之樂，以宣其憂鬱；為之政，以率其怠倦；為之刑，以鋤其奸惡；為之城郭、甲兵以守之。害至而為之備，患生而為之防。難道說君王對你的恩情不如父母？”最後他總結道：“故而國朝以孝治國，君君臣臣正如父父乎乎，對父親要孝順，對君王要移孝作忠。這便是綱常，這邊是倫理，遵守這些綱常倫理，則上下尊卑、各歸其位，國家才能不亂，百姓也得以安居樂業。

一番話說得嘉靖熱淚盈眶，原來自己有這麼大貢獻啊……心說盟主果然是盟主，講出的話就是這麼讓人信、讓人服。不由暗自慶幸，當初幸虧給了沈默個面子，沒有殺掉王忬，不然王世貞現在萬萬不能幫自己說話。

王世貞的發言，引起了不少喝彩，再看那李贄微微的點頭，彷彿也認同這種看法。

“既然你認同君臣如父子。”王世貞自然不會錯過機會，乘勝追擊道：“就該知道，孝道乃為人立身之本。孝子奉養父母，要使他們心裡快樂，不違揹他們的心意。孝敬父母關鍵在個‘敬’字上，對做兒子的來說，‘天下無不是父母’。推而廣之，自然也無不是的君王。當然，一國政事繁雜，聖人也不能不犯錯誤，否則古代設官，只要他做官辦事就夠了，不必要求他們進言勸諫，也不必設諫官，更不必說木繩金礪這類的話了。所以如果認為君王有了一些失誤，做臣子的可以提意見，但要注意態度，即使沒有被採納，也還要敬愛如初，不能違背，一如先前地忠孝而不怨恨。這才是為臣之道。絕不能像海瑞那樣，不分青紅皂白的狂吠一氣，也許本來是好心，卻壞了君父的名譽、必然使君父憤怒，如此不僅於事無補，還有虧於臣道，就大錯特錯了。”

‘啪啪’地掌聲在臺下響起，漸漸的越來越密，場中響起了第一次熱烈的掌聲——這是三公槐的傳統，如果誰的高論特別精彩，觀眾們便會以雙手相擊的形勢，發出聲音表示贊同鼓勵，事實證明，這會讓發言者感到無比的滿足，也會讓聽眾身心愉悅，只是必須先征服挑剔的觀眾，不是誰都能做到的。

前排就坐的大師大腕們也紛紛點頭，心說這王世貞確實是神仙放屁——不同凡響啊，不僅完美的進行了一番闡述，維護了皇帝的權威，還不著痕跡的幫了海瑞一把，把他的行為，說成是‘好心辦壞事’，也許就能救他一命。不論結果如何，王世貞的名氣肯定要更上一層樓了，尤其是得到大學者們讚許，無疑會使他向真正的大師，又邁進一大步。

嘉靖也給王世貞鼓掌……這對舉箸抬手都很吃力的皇帝來說，已經算是極限運亣動了。只見皇帝一邊鼓掌，一邊淚水奔湧道：“果然是理不辯不明，終於有明白人，給朕說句公道話了……”