第七四零章 龍南縣下

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上的鄲縣令嚇得臉色白，心說一波未平一波又起，看來劉顯只能自求多福了。“缺得很厲害嗎？”沈就的注意力，卻沒放在軍隊上，追問藍小明道：“是一直很缺，還是最近才缺？”

“很缺的……”藍小明面容愁苦道：“別得都還好說，布可以自己織，糧食可以自己種，但鹽可自己造不出來，原先我們是吃下歷的井鹽，和廣東那邊賣過來的海鹽，可現在下歷成了賊窩，往廣東的要道也被土匪擋住了，買不到便宜鹽，只有北方運過來的高價鹽，咱們山哈可吃不起。”“難道賴清規不賣給你們鹽嗎？”沈就狀若不經意的問道。“賣是賣，但賣的死貴！”藍小明恨恨道：“還經常把買鹽的扣下，要麼寨子裡出錢贖人，要麼跟著他們當土匪！”“對自己同族還如此狠毒？”鄲縣令感嘆道：“看來真是喪心病狂。“他不是我們山哈”籃小明登時急了，大聲嚷嚷道：“客家是客家，山哈是山哈，只是你們分不清！”

郝傑有些聽糊塗了，笑罵道：“你說繞口令呢，什麼什麼分不清楚？”沈就卻眼前一亮道：“你說，造反的是客家？不是你們山哈？”“也有山哈，謝允樟就是山哈，但賴清規不是，他是容家。”藍小明實話實說道。”我先出去透透氣……”郝傑徹底聽糊塗了，他都當了半年的縣令了，竟連這都搞不清，實在是沒臉見人。這時，一直靜靜坐在角落的何心隱，出聲道：“我來解釋吧……

原來，這贛閩軎交界地帶的山區中的居民，其實可以分成兩種，原住民和客家人。原住民就是山哈，山哈就是畲族；而客家人，其實是西晉末年，隨著五胡亂華而南遷的北方漢人。在漫長歲月裡，他徂篳路藍縷，顛沛流離，歷盡艱辛，終於在當時人煙稀少的贛南、福建、廣東一帶定居下來，繁衍生息，延續漢人的苗裔。

其中有一部分，便在這山區中，與土著民族混聚在一起，兩族長期相處在一起，必然在各方面相互影響，歷經千百年之久，早就深深刻上了對方的烙印，彼此間的生活習慣、穿衣打扮、日常起居、所操語言上極為相近，以至於連鄭若曾那樣的大才，都把他們混為一談，統稱為畲族。

但讓何心隱說說，其實他們是有區別的：先客家人十分重視譖牒。譖牒之制源自漢魏計程車族制度，客家是中原衣冠南渡計程車族，每個姓都修有家譖，並有堂號、堂聯，每到除夕，將書有堂號的大紅燈籠懸於門，將堂聯貼於大門框上，隆重其事，年復一年，代代相傳……其規制遠比中原嚴格而隆重。何心隱還告訴沈就，從客家人姓氏族譖看，沒有一個姓的祖先不走出自中原望族，而且都是有據可考有源可溯，做不得假的。

而且客家的語言，在語調和一些用詞上，更類似漢代官話，這些都是和山哈的區別。當然他也承認，經過這千百年的融合，客家和山哈早就界限模糊，讓外人難以分辨了。但何心隱還道：“其實分辨起來也不難。山哈不冠不屑，跣足銀髻，而客家是穿鞋纏頭的。”

聽完何心德的講述，鄲傑在佩服之佘，也有些不解道：“何大俠怎麼了解的這麼清楚？”“因為……”何心隱淡淡道：“我也是客家。“原來如此……”郝傑恍然道。

沈就笑道：“何大俠當年曾來贛南傳授武藝，收了很多的徒弟，其中有客家也有山哈。”

聽他這樣一說，那藍小明使勁打量著何心隱，小聲問道：“我大伯的師傅姓梁，您可認識他？”“哈哈……”沈就笑道：“他就姓梁。叫梁汝元！”“哎呀……”藍小明上下打量著何心隱道=“你真的姓梁：\}”

“小子……”何心隱答非所問道：“你大伯藍時玉的名字。還是我給起的呢。”說著擺出個起手式道：“他的八卦掌已經練到第幾次了？”

一聽何心隱這樣說，藍小明知道錯不了了，因為他大伯的漢人名字，以及會八卦掌的事情，都極少有人知道。他便