第六七八章 沙勿略見聞錄

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

第一次見識了美輪美奐的江南庭院，那是一種將山水美景收入建築中的藝術，徜徉其中，沙勿略感覺就像在畫中行走一般。而西方的國王貴族全都住在堅硬的石頭城堡內;財富更多、權勢更大者，也只不過用更大更大堅固的城堡，來體現自己的尊貴。跟大明朝的退休官員一比，簡直像野蠻人一樣。

沙勿略在這位夫官家的庭院住了幾天，每天都有紹興城的貴人前來拜訪，他驚奇的看到那些貴人的良好風度，教養和高尚舉止，還有在回答或者提問時的認真，而且在拜訪時還會有厚禮奉上，無一不體現著真正的貴族風度，確實比上海的那些商人，更加讓人心折”但即使是上海的那些大人物，也足夠讓沙勿略沮喪了，因為在他的家鄉西班牙，貴族老爺就是愚蠢跋扈的代名詞。完全無法贏得廣泛而發自內心的尊敬。

但沙勿略可不滿足於坐在家裡等人上門。他得多走走看看，主動出擊才是傳教士的風範。所以這樣過了兩天，他謝絕了主人的熱情挽留，搬出來到一間小旅館居住，但就是這樣不起眼的小旅館，也十分的美吧”房屋內部白如奶汁，看來就像是光滑的紙，地板用大且平的方石鋪成，天花板是木製，結構優美且塗有鮮豔的色彩，看去象是錦緞一般，顯得非常好看;而且庭院中還種滿了供觀賞的花草，甚至有個養著觀賞魚的魚塘，讓沙勿略反覆確認了房費並不離譜，才敢住進來。

搬出來後，他終於有了更細緻深入的觀察明國人的機會，有了在其他國家傳權…二企。他十分清楚。仔細瞭解這個國家和人民。是開辰愕瑕後動前，所必須的準知，當然他也對這裡的一切，抱有十分濃厚的興趣。

他發現明國人十分看重血緣關係，本族的長輩童老，對晚輩族人有著不可違抗的權力，他們會在一年的固定時間，組織族人一起祭掃先人的墳墓。據說這種祭祖行為，可以起到敦睦遠房各支親族的作用使大家不至於因為親屬關係疏遠而彼此視為路人。出此之外，這些族中長輩還要求族人服從“倫理綱常。比如子女要孝養雙親，兄弟姐妹間要晝通有無、患難相助等。凡是做不到這些的，都會受到長輩的嚴厲處罰。同時為社會輿論所不齒。

這種奇特的族群關係，不需要法律來明文貫徹，但又被所有人嚴格遵守，因此形成了明國人特殊的社會形有人都被編織在自己的族群中，經常往來和關係親密的，自然會互相幫助，而哪怕是跟族人關係再差，真正遇到問題時。也有權向族中長輩求助，通常都會得到解決。

沙勿略覺著，這就是為什麼自己入境以來，從未遇到過一個窮困到沿街乞討的人。這對一個，歐洲人來說，簡直是太不可思議了;對於他來說。也是個十足的壞訊息;因為傳教士想要在一個陌生的地方開啟局面時，往往都是從食不果腹的窮人那裡下手。透過一些散佈食品、治療疾病的善舉，很容易就能吸引到最初的一批信徒。繼而發展壯大。

比。，石

但讓沙勿略吃驚並略感鬱悶的是，城中的生活水平、衛生條件，已經足以讓許多常見的傳染病絕跡。且還有足夠多的醫術高明的醫生，會免費或者低價給窮人看病，不是他可以比擬的;而且當他詢問。為何從來沒有見過有人行乞時，明國百姓的回答是。在城市裡有一個專門規利的區域中，有很多給窮人、瞎子、瘸子、老人、無力謀生居住的房屋。而且官府和大戶還會定期供應大米，讓他們不至於餓死，他們可以在這種慈善機構似的大館舍中住到死，而且明國的手工業興盛發達，城市勞動力十分匿乏，所以工作機會很多，所以窮人無須行乞也能活下來。

經過初步調研，他已經確信，自己原本在印度、南洋、日本用慣的套路肯定行不通。有了這份自覺後，沙勿略感到很是煩惱，便決定上街走走、散散心。這次是閒逛，他也不辨方向了，決定沿街而行，走到哪算哪，不知不覺走