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。口。日“一年永康之所以能救出沈煉,不是因為楊順怕了他,而是不得不給陸炳面子。可以說,只要陸炳不死,楊總督就永遠出不了這口氣,時間就這樣到了嘉靖四十年冬,錦衣衛大都督陸炳暴亡的訊息,傳出了京城。傳遍了九邊,也傳到楊總督的耳朵裡。的知這一訊息,楊順簡直不敢相信。知道京裡小閣老來信,說陸炳已死。讓他將那個礙眼的沈煉處理掉時。他才確信這是真的,不由大喜過望。立刻找來心腹手下,商量著如何對付完成小閣老的任務,當然更走了結自己的怨念。有手下說罪名不是明擺著嗎?造謠生事,辱罵總督,直接請王命旗牌砍了不就成了?楊順氣得大罵道:“豬頭。還敢提那件事?,”他哪敢拿沈煉罵自己的事情做文章,要是鬧大了兜不住,把事情捅出去,自己哭都沒地兒哭去。結果商量了半天,也沒拿出個正經主意。正在明悵間,外面通報陸槽來了。楊順心說這傢伙詭計多端,是個小諸葛似的人物,我何不問問他的意思?畢竟那事兒他也有份兒,不會坐視不理的。
便屏退左右,命人請陸楷上堂,那陸楷卻是有公務前來,對他行禮道:“大帥,今有蔚州衛拿獲妖賊二名,解到轅門外,伏聽鈞旨。”
楊順只好按下心思,先問道:“什麼妖賊?”
“這二名妖賊,所做閻浩、楊胤董。系妖人蕭芹之黨。”陸楷答道。
一聽“蕭芹,這名字,楊順便明白了。原來自嘉靖中期以來,先有仇鸞後又楊順之流把持邊關,上行下效,軍官只知錄削士兵百姓、不知保家衛國,以至風氣敗壞、邊防廢弛、邊民和下層士兵飽受摧殘、不堪其苦。為圖謀生存,擺脫貪官汙吏兵痞的威脅,不少人跨越長城,逃往“外夷,地區,向蒙古酋長服屬和共同生活。
這些越境者在外夷的支配下,在漢蒙邊境地區,成立了一個個”板升板升。是蒙語村莊的意思。但他們並沒有被蒙古遊牧文化所同化。而是在當地發展起農業社會。保持著一定的獨立性,也必然會受到蒙古與大明的雙重欺壓。為了求生存。這些板升之間,靠共同的信仰聯絡在一起,那就是“白蓮教”其首領東西南北四天芹、王得道、喬源、丘富等人政教合一,從政治和精神上雙重領導著數目急劇上升的板升居民。
那東王蕭芹,乃是影響最大的一個。他向來出入虜地,慣以燒香惑眾。甚至連虜酋俺答都被他騙得團團轉,竟尊其為國師,執禮甚恭。狐假虎威也好、趁勢而起也罷,這蕭芹竟然成事,雖導另外三位首領並稱四天王,實則已經成為唯一的領袖,手下親兵近萬,能指揮的部隊超過兩萬,還有全體板升教民的狂熱擁護,成為了邊境地區不容覷的第三股實力!
明國人對他是恨之入骨,因為俺答幾次入寇。都是蕭芹等人為之嚮導;中國屢受其害,此人難辭其咎;而且蕭芹這廝極盡花言巧語,哄騙邊境軍民說“在板升有萬頃良田可供居住,去了便能分得田地、耕牛、農具、種子,且不需向官府納糧,還可免受蒙古人劫掠”哄得軍民越境逃竄者如過江之鯽,令官府大為恐懼,加強保甲連坐之法,曰一人叛逃。全保斬首,結果造成了整村整村的叛逃,
此人還破壞馬幣,挑唆戰爭、賄略邊將、勾結奸商,犯下的罪惡蔡竹難書,絕對是宣大總督的心腹大患,如果說讓楊順在他與沈煉之間。找出個最想殺的人,毫無疑問,會是前者。
閻浩、楊胤紊等人,位列蕭天王麾下的八大護法金網,也是數內有名的妖犯,這次奉命過來跟晉商購買鹽茶,結果不知怎麼走漏了風聲。竟被路楷帶人擒了個正著,興沖沖的拿來楊總督處請功。
卻見楊順得報之後,面上無甚喜色,心中不由奇怪道:“難道他嫌我沒有事先通保嗎?。便道:“機會稍縱即逝,來不及向大帥稟報,請大帥勿怪。”
“唔楊順搖頭笑笑道:“路老弟想到哪兒
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