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紛點頭,現今他們也漸漸習慣了“社會”等等新詞彙,自都聽得懂葉昭的意思。

“可惜的是,在我們治圌下,這種現象可不少見,甚至可以說,相當一部分人不能透過正常的勞動來養活自己。當然,這是個長期形成的問題,但既然有問題,我們就要想辦法解決,不然,咱們的本分是什麼?既然現今我們有了調配社會資源的能力,就要使得這個社會越來越公平。”

李鴻章捻鬚笑道:“王爺,每次聽王爺聖論,卑職都想浮一大白。”倒是真心話,攝政王的見識,對社會敏銳的洞察力,看透其本質的能力,一針見血的評述,往往令人撥雲見日一般暢快,很多模模糊糊想到的問題立時豁然開朗。

葉昭笑了笑,接著就拍了拍手,很快就有穿著藏青制圌服的文員將一份份文犢發到了眾人手上,葉昭接著道你們都看看吧,這是英國現今實行的個人所得稅徵收制蜒叫旦其很不完善,我寫了專門的分析評述。簡單說吧,我準備按照人頭收稅,當然,是按照其個人收入來收稅,實際上,可以說就走向富人徵稅吧,徵收所得稅的起點我認為應該在年收入兩百或者三百銀元以上,具體起徵點定為多少咱們再議,稅率也再議,而年收入低於起徵點者可免稅。”

起徵點要大大高於全民平均收入,亦或透過其他手段高收入者多繳納,低收入者少繳納或者不繳納,這才是所得稅徵收的原則精髓,才會起到作為扛杆調節社會財富分配的作用,不然,就走向全民斂財了。

眾人面面相覷神保、蘇納等人怕就是看完手裡的文函也是一竅不通,其餘人也急忙去翻手頭的材料。

葉昭又道:“從此以後,個人收入必須公開透明隱瞞收入也將觸犯律法。”說著看向龔秉常,“這些東西,怎麼審查,怎麼統計,又如何處罰違法者你好生想出個章程來,當然這個違法,主要還是從財產上對其進行懲罰,倒也不必動不動就蹲大圌獄。”

踱了兩步,接著道:“如此稅賦公開透明,而這部分徵收來的銀子我們可以稱其為被調配資源,主要還是用在基礎建設、義務教育、公眾衛生上等等說得直白點吧,就是花在窮人身上提高窮人素質生存能力和在這個社會中的競爭力,緩解貧富差距的拉大。”

英國現傘雖然徵收個人所得稅,但真正規範化現代化還要二三十年後,葉昭現今聲望正隆天下又是個大亂局此時不趁機提出來又什麼時候來搞?等社會真正穩定了,實則很多變革可就很難推動了。

葉昭回到寶座上端起茶盅抿了。,說:“好了,你們也議議吧。”

只聽殿裡唰唰的翻動紙箋的聲音,眾臣工並無一個發言,不瞭解一件事物就輕易發言是大忌,更莫說在攝政王面拼了,不管是贊成還是反對,都絕不能妄語。

葉昭又道:“還有土地的問題,這不動產稅也要徵收,只不過怎麼個徵法咱們要再議,不能令其又轉嫁到僱農工身上。還有就是,僱農工和土地主的關係,一定要契約清晰寫明,契約要在所屬地鄉公所備案,對於明顯不平等的契約,要對土地主進行處罰。”

琢磨著,葉昭繼續道:“在稅賦變革之前,在核查全民財產以及收入情況之前,我們首先要做的就是告訴全體子民,私有財產神聖不可侵犯,這一點,要作為我們各種立法的最高原則和最基本原則。

怎麼在改革稅賦的情況下安定富有階層之心?自然就是明確私有財產制,中國數千年來王朝社會的弊病,實際上,私人財產是得不到任何保障的。

改革稅賦的同時進行律法改革,可謂是打一巴掌給個甜棗了。在英國,貴圌族階層一直佔據著社會發言權,所得稅徵收卻也沒遇到太大阻力。不過中國社會傳統,財不露白,財產上的東西講究多著呢,這場改革可謂觸及了許多最核心的東西,是以很可能掀起滔天巨浪。

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