第一百二十三章 陀教

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適時已是道祖取道，修行人問世兩千年後，世間修行者皆稱：天道昭昭，唯道唯一，而羅陀則言：道為外顯，法當其中。

羅陀對世間言：世間萬物皆有靈，一鳥一蟲一世界，五色五味空空也，明心修法方得真。

羅陀認為世間生物都有靈性，所有生靈都是平等的，一樣的，一個生靈就是一個小世界。人類不該為了一己之私向外索取，但凡索取到的都是虛妄，都會如煙霧般散去，無有增益，甚至會留下惡果。

人們應當向內求，向內心深處挖掘，明悟真法，修築體內小世界，當體內小世界足夠強大了，它就會外顯出來影響大世界，這就是御靈。

羅陀還強調：萬般皆如法，因果報不休，真靈永不滅，輪迴在前頭。

陀教宣揚世界上所有有靈性的生物都有真靈，且真靈永不滅，數目永遠恆定不變，大小永遠不改，只會蒙塵而已。同時世間好壞並不是沒有緣由，那都是法順著因果報應的顯化，為善為惡自有緣法報應，它將烙印在永不磨滅的真靈上，債孽福報將隨著輪迴生生世世；如罪孽深重者，下一世當淪為牲畜。

故而陀教倡導：凡有靈生者眾，當開悟皈依，常修真法，為善修福，破迷瘴，得智慧，見真我，享無上妙果。

羅陀此言一出，立時引來天下譁然，稱羅陀如此做是叛祖惑眾，當為天下誅，然則時局動盪，修行者們無暇他顧，一時沒有下文。

而羅陀立教之後，馬上帶著八十一位門徒奔走四方，無論凡人或是修行人，不管貧賤富貴，人鳥魚蟲，只要是遇到的，有困難的，通通伸出援手，透過物質和精神兩方面竭力幫助。羅陀由此在羅象國獲得巨大聲望，廣受愛戴。

可想而知，在羅陀自身實力的支撐和門徒的幫助下，陀教迅速發展壯大。

此外，羅陀不僅致力於救困扶危，在之後的北方異族南侵羅象國中，羅陀更是毫不猶豫地北上，不斷從中斡旋，促成了雙方最後的和解，得到了朝廷的尊重，陀教就此騰飛，蓬勃發展。

然而不管陀教已經發展到多麼龐大，傳統的“修道人”依舊是大多數，所謂的清算終究要到來，可羅象國重獲和平之後，不宜再動干戈，雙方便以思想論證，史稱法道之爭。

法道之爭一直沒有結果，這兩者的爭鋒一直持續到現在，只是這麼多年下來，大家發現其實完全可以各過各的，和平相處對誰都好，雙方的矛盾也就沒有那麼尖銳了，基本上可以說已經無人在意了。

所以李木安慰道：“嗨，我還以為是啥呢，就這個啊，只要不耽誤賺錢，誰會提這茬啊，走吧，去空淨莊。”