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,去求道。”陳恪這樣說,無疑是宣揚,只有讀書人才能得道,但他還要掩飾道:“如果有一位農人能掌握這麼多,你認為他沒有資格入道麼?”
“先生說要看書,可哪有農學方面的書?”眾人卻笑道:“從來沒聽說有人以農學家得道。”
“《齊民要術》、《汜勝之書》、《四時纂要》、《耒耜經》、《兆人本業》、《保生月錄》、《種植法》、《相馬經》、《四時記》、《乘輿月令》、《紀曆撮要》、《農家事略》、《耕譜》、《蠶書》、《山居要術》、《司牧安驥集》、《王氏四時錄》、《蠶經》……”陳恪微笑道:“我只是略略一想,便有這麼許多古之農書,為何諸位卻說沒有呢。”
眾士人不禁臉紅,他們讀書只為了科舉做官,是以除了十三經外,看得書很少。就算看也多是傳奇話本之類的消遣文。有誰會閒著沒事兒,捧著本農書看呢?
“至於以農入道者。最有名的便是炎帝神農氏。”陳恪又補充一句道:“其實古代農學家比比皆是,只是漢儒罷黜百家,獨尊儒術,堵死了人們以百家入道的路徑。其實應當以我儒家為體,百家為用,以儒家致內心,以百家證萬物,方可成大道!”
“那你自己格的是哪一家呢?”又有人問道。其實問這種問題的,便是已經基本認可他的學說的了。
“吾內究儒學,外格物理。”陳恪便道:“我嘗試著找到這個世界各種現象背後的規律。比如,為什麼東西會往地上掉;船為什麼能在水上漂;為什麼彩虹有七種顏色;太陽、月亮以及星體,究竟是遵循著什麼規律在運動?”
“若能堪透這種種此類的物理,自然可以解釋這個世界。”陳恪又道:“不過目前我也只得到一部分理而已,而且其中一部分,還未經實踐檢驗,當不得真。”
他這話,果然引起了眾人的強烈好奇,便問道:“為什麼東西會往地上掉?”
“因為有地心引力的存在。”陳恪答道:“所以人會有體重,所以你跳得再高,最終還得落回地面,所以日月星被束縛著圍繞地心旋轉。”
“彩虹怎麼會是七色?”比起第一個現象來,這是他們更關心的。因為彩虹在這個年代,被稱為‘槓吃水’、‘龍吸水’,人們認為彩虹會吸乾當處的水。所以人們在彩虹來臨的時候,敲擊鍋碗等,來‘嚇走’彩虹。
對於未知的現象,古人總是賦予神話色彩,打破這種神話,自然會體現出無與倫比的說服力。
陳恪便解釋道:“彩虹,是太陽光照射到空氣中的水滴,光線被折射及反射,在天空上形成拱形的七彩光譜。因為雨後傍晚的氣象條件,最適合彩虹出現,所以人們總會在那時見到它。”
眾人聞言不禁笑道:“先生怕是說笑了,那太陽光是白色的,而虹是七彩的,怎麼就聯絡到一起了呢?”
“太陽光是七色的不假,”陳恪淡淡道:“只是複合在一起,才會變成白色。當發生折射及散射後,就會顯出七色來。”見眾人不信,他笑道:“我可以證明給你們看。便從教具盒中拿出一面透明的三稜鏡,讓眾人傳看道:“先看看,這只是一塊普通的玻璃吧?”冇
這時候,西洋的玻璃在大宋雖然賣的貴,但並不罕見。而儒家子弟大都是中上家庭之後……連飯都吃不飽的人家,也沒錢供孩子脫產唸書。所以對那三稜鏡大都不驚奇,只是知道這塊如此透亮的玻璃,肯定貴的一塌糊塗。
那玻璃傳送的空當,陳恪便科普了光的折射和反射原理。因為都是最基礎的初中物理知識,對成年人來說十分好懂,且聽了有恍然大悟之感。原來往日照鏡子看到自己、把筷子插到水中,總像折斷了一樣,含著這樣的道理啊!
待那三稜鏡傳回來,陳恪讓人將左邊窗戶的簾子,拉開一條縫。便有一道光射了進來,
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