第三零八章 狀元見狀元（下）

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“我會說是我自己磕著的。”趙宗績淡淡道。

“這…。”他越是這樣，耶律德容就越相信自己的判斷：“我們不能欺騙陛下。”

“所以呢？”趙宗績攤攤手道：“咱們繼續趕路？”

“不武鬥可以文鬥。”耶律德容也早就看這些瓜娃子不順眼了，哪能錯過這個教訓他的機會：“我提議，駙馬和王子可以比一比射箭麼。這個比較公平吧？我記得儒家六藝裡，就有‘射，吧？”

“可以。”趙宗績點點頭，輕嘆一聲道：“遼人真磨嘰啊…”把蕭胡睹氣得臉都綠了。他從小有口吃的毛病，大了後才好轉。但是不能著急，一生氣就犯，所以方才只能讓耶律德容代言。

“那好。”見趙宗績同意了，耶律德容便道：“我來講一下規則。”

“且慢。”這次出聲的卻是陳恪，他撥馬上前道：“我們小王爺身為大宋使節，一舉一動都必須合乎禮儀。既然耶律大人提到六藝，就該知道孔夫子要求一舉一動都合周禮。”

“自然…”耶律德容這才想起來，他們是外交官員，在宋人面前絕不能失‘禮”不然回去仕途就完了……遼國以當世第一大國自居，不願在這些面子事兒上輸給宋人。

“那就必須按照周禮來。”陳恪斬釘截鐵道：“禮不可廢！”

“這，…”耶律德容有些抓瞎，宋人不射好多年了，連帶著他們這塊也是空白。

好在這時候，張狀元醒過來了，他用袖子擦了擦嘴角的血跡道：“這不能按周禮。周禮中，射禮有四，一曰大射，乃天子祭祀之射；二曰賓射，是諸侯朝見天子之射；三是燕射，是平時宴飲之射；四是鄉射，乃地方為薦賢舉士之射。”頓一下道：“顯然都不適用mm”

“還是狀元有學問啊。”耶律德容抓緊一切機會，給‘張小姐，回血。

“唉”…”陳恪都不忍心再往‘張小姐，的刀口上撒鹽了。心道，你這狀元到底是怎麼考出來的？

“你嘆什麼氣？”張孝傑吞口血沫道。

,“夫子語錄，看過麼？”陳恪還是不得不說。

“什麼？”張孝傑一愣，他感覺頭還是有些暈。

“就是《論語》。”趙宗績在一邊解惑道。

氣”張孝傑怒了，老子雖然老子也是狀元，但老子這個狀元，是靠真本事考出來的！不是靠老子！

遼國的科舉內容和教科書，都是照搬宋朝的。只是因為教育水平問題，考試難度，大槌相當於後世的山東高考和西藏高考……另外，張孝傑的父親張儉，是被稱為‘一世之傑，的遼國瑰寶，己故。

“那《八價》一篇中“君子無所爭，一段，”陳恪儘量不刺ji他道：“總有印象吧。”

張孝傑兩眼一黑，又要暈過去……，所謂‘君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。，這是連耶律德容都能熟讀的。

用白話說，就是‘君子沒有什麼可爭的事情。如果有爭的話，也必定是射箭比賽吧！即使這比賽也先是互相作揖致敬然後登堂，比賽完後走下堂互相敬酒，不傷和氣。

這樣的爭，依然算君子之爭！，

這種東方式的決鬥，乃是地地道道的周禮。在唐代宮廷裡，皇帝會定期組織競射，以平息公卿間的怨氣與糾命…”但後來，中國計程車大夫們開不了弓，射禮也就消失了。但陳恪去日本，見那裡還在沿襲這套唐禮，所以他才這麼清楚。

在原先的歷史上，幾十年後，武士道興起，日本人發展出了更刺ji的武士決鬥。以至於儒家文化圈裡，只有高麗棒子把射禮繼承下來。這就是後世韓國人射箭稱霸奧運的秘密……，那根本就是由周禮演變來的比賽啊！

‘臉都讓你丟光了……，遼人們看著兩眼發直的張