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“到京都做客?”陳恪沉吟起來,李繁帶回來的最新訊息說,這藤原經清為了抱得美人歸,已經背叛了日本朝廷,加入奧州軍。現在擔任奧州軍前線的指揮官,卻大言不慚的邀請自己去京都做客。這是把自己當傻子,還是真有這本事?

‘且看看你能唱一出什麼戲!’陳恪心中拿定主意,點點頭,提筆寫道:‘理當拜見。’

‘太好了!’藤原經清ji動的手都發抖,寫道:‘小人立即稟報關白,請大人移駕長岡城!’

‘恭敬不如從命……’陳恪笑著寫道。

能搬動天朝狀元,藤原經清似乎是高興壞了,趕緊出去修書,茅舍裡便只剩下宋人。

“大人,你真的要去見他們的天皇?”李繁還以為陳恪只是隨便說說。

“嗯。”陳恪點點頭道:“人家邀請了,咱就得上道啊,不然怎麼讓他們把佐渡島拱手相贈?”

“大人有辦法?”李繁瞪大眼道。

“呵呵……”陳恪呷一口美酒道:“就看這個藤原上不上道了。”

“主上,你當真要修書給京都?”藤原經清的下屬,也有同樣的疑問。

“嗯。”藤原經清點點頭,一邊提筆打起草稿,一邊沉聲道:“我是經過深思熟慮的……”從得知天朝狀元出現,到今日已經過去三天,足夠他思考人生了。

他為何整日裡借酒澆愁?無非就是為自己和家人的命運而擔心。原本投靠不世之雄安倍賴時,他對未來還有些信心。但賴時死後,他的兩個大舅哥,安倍貞任和安倍則任成為了龐大遺產的繼任者……安倍賴時在時,這二人是其麾下最得力的干將。

可是。做領袖和做武將,完全是兩碼事。做武將只需要會打仗就行,做領袖卻需要謀略、胸襟和決斷!在藤原經清看來,這兩人既無深謀遠慮,又無容人之量,且性情暴躁,自大自滿,與他們那充滿智慧與魅力的父親相比,簡直判若雲泥。

奧州儘管盛產武士、駿馬和金銀,但畢竟以一隅之力。抗衡全國之地。源氏敗了,很快就能復原,但安倍氏很可能一次打敗就陷入滅亡!所以當年賴時在時。一直委曲求全,接受各種過分的要求,不願與朝廷發生衝突。現在兩個敗家子,在勝利面前忘乎所以,竟然這就開始玩‘狡兔死、走狗烹’的把戲。這讓藤原經清完全看不到希望。

在此刻之前,他沒有任何辦法,因為他已經成為朝廷的眼中釘,怎麼可能再投靠回去?何況,他的妻兒還在安倍兄弟的手裡……

但陳恪的出現,讓他看到了希望。在這個時代。日本對中國的崇拜,幾乎到了頂點,他們是把中華。當成精神上的祖國的。因為他們一切的文化藝術、典章制度,都來自於對唐冇朝的移植。

儘管因為閉關鎖國的政策,日本已經不再像唐朝時那樣,不斷派遣遣唐使,到中原學習了。但是透過遠比唐朝發達太多的海上貿易。日本的貴族們,可以更方便的接收到宋朝的文化。

在日本的歷史上。平安時代便是優雅的代名詞,正如源氏物語上所描繪的,天皇們無為而治,是個甩手大掌櫃,工作上的事情基本上交給關白去做。自己則寄情山水,燒香拜佛,吟誦詩歌,鑽研書法,陶冶情操。

天皇陛下的這種悠閒而又充滿情趣的生活,讓關白大人深深嫉妒,他覺著這種生活方式多好啊?工作不累,生活優雅又有格調,業餘生活又豐富多彩,整天就是清談、朗誦詩歌和到各處寫字題詞。人生一世,草木一秋,不正是追求這些麼?自己又何苦要各種苦逼呢?

於是他也把工作往下推,在兩位大領導的帶頭示範作用下,整個日本公卿階層都上行下效,把那些繁瑣的國務,能往下推往下推,推不了就擱著,拿出全部的生命和精力來,追求一種悠閒而富有格調的優雅生活。

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