第二四四章 才子、大儒與奸臣

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當然，僅憑兩個才子，還撐不起第一流的場面。還離不開當今國舅曹家的傾情支援，曹家一改往日的低調保守，贊助了嘉佑學會的一切活動，為他們請名師、出場地、邀名妓……不過別人也說不得什麼，誰讓陳恪的後孃，是曹家的女兒呢？自家人幫自家人，天經地義的。

嘉佑學社的聲勢，不弱於太學文會，還有個原因，便是京中的名妓們，特別願意來捧場。起先，她們都是衝著陳恪來的，又來又發現了蘇軾這塊瑰寶……名妓們閱人無數、眼光獨到，知道這個目前只算小有名氣的馬臉帥哥，在未來絕對會成為，天下第一流的大才子！

有這二人在，便足以讓名妓們趨之若鶩了……

至於最後一個由應屆生主辦的文會，與華麗盛大的前兩者不同，顯得那麼的低調無華，卻又有十分高階的影響力。它的創辦人不是才子，而是分叫張載的中年人。

張載，字子厚，今年三十八歲，關中人，面黃肌瘦、其貌不揚，完全沒法跟劉幾、蘇軾、陳恪，這樣的青年才子相比。卻得到當朝宰相的支援，在大相國寺設虎皮椅，開講《易經》。因為他已經是舉世聞名的儒者，所創的‘關學’亦被認為是儒家重要的流派之一。

為什麼要講《易》，而不是別的，因為《易學》號稱‘萬法之源、無所不包”被認為是一切哲學的哲學，所有學問的最高境界。據說只要通了《易》，看什麼都是一目瞭然，世間再沒有難得倒你的學問了……至於區區科舉，自然更不在話下。

但你要以為，只有那些喜好儒學的老頭子，才會參加他的文會，就大錯特錯了。因為張載喊出的口號，著實是這個時代的最強音，他說我們讀書人，不應該尋章摘句、吟風弄月、蠅營狗苟、沾沾自喜；那我們要做什麼事呢？

“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！”

這四句口號一經喊出，頓時引來粉絲無數，不知多少人前來聽他開講。但張載只講了一半，便停了。因為一天晚上講學之後，他從洛陽前來趕考的表侄，程顥、程頤兄弟前來拜會。

不錯，這二程兄弟的‘程’，正是程朱理學的‘程’，正是他們創立了後世統治華夏幾百年的理學。這種未來的聖人，自有不凡之處，雖然才二十三四歲，對儒學的造詣，卻已經十分深湛了。

張載雖然是二人的表叔，但在徹夜長談，聽取二程對《易經》的見解後，他竟感到自己的學問還不夠，第二天便對前來聽講的人說：“今見二程深明《易》道，吾所不及、儒輩可以師之。”

於是把講學之位，讓給了兩個表侄，自己坐在下面聽講開了。他這種虛懷若谷的高風亮節，更為自己，也為兩個表侄贏得了崇高的聲譽。其風頭完全不遜色於其它兩大文會。

三家之所以不遺餘力，除了為自己打造名聲，其實都有吸引同道、網羅英才的目地。將來不管是做官還是做學問，都是需要支持者的。現在打下基礎，要比春闈後再去聯絡，效果好上百倍。

所以人家張載提出‘“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！’的宗旨，另外兩家自然不能落後，太學文會那邊由劉幾，擬出了一份《示諸生榜》，張貼在會所各處：

‘科舉亦豈為無實者設哉？春闈咫尺,為學者盍亦凜凜？中庸曰：‘人一能之,己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。’某不敏,與諸生交,敢以此為勉,亦自勉也。’用**裸的提高成績考第一，誘龘惑諸生前來聽講。

嘉佑學社那邊，則由蘇軾起草，擬了一份《贈學社諸公疏》，來激勵同學，要比劉幾乾巴巴的太學體，文采風流多了：

‘誰可人自為師，家自為學？要在得則相善,失則相規。俾盡所長，各言爾志。白雪陽春，人皆得句