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啥我們自己不掙?”
時穿下了馬,一邊向屋子走,一邊隨口說:“你如果有什麼親戚想開什麼小店,那就讓他稍等一會,崔姑娘打算將我們門前的打穀場也派上用途,省的空在這裡被別人惦記。
我跟崔姑娘商量過了,門前這塊空地我打算建一座學堂,嗯,前面是胡祠後面是學堂。但胡寺並不讓胡僧住進來,我也就是喜歡他們那種城堡式建築風格而已。等建好了,胡寺裡咱存放一些南洋西洋雜書,把它當圖書館向鄉人免費開放,後面的學堂就用教堂的鐘聲做下課鈴聲,一舉兩得啊
等咱家自己的小廟建成之後,不妨讓你家的在廟左租間屋子賣點小商品,至於其他的……,咱家如今攤子鋪得太大,管理人員跟不上,那點小錢,就讓鄉親們掙吧。”
“說的好啊”,嘉興時氏的掌門人時河正站在門裡衝時穿拱手,他身邊站了一名七八歲的小孩,以及兩名二十多歲的豔麗女子,一高一矮,一位較豐滿,另一位瘦削。
雙方寒暄過後,時河拉過那名小孩引薦:“這是幼子時燦,我已經辦好了白虎山下的田產手續,那些田產都歸於時燦名下,這孩子年幼,今後幾年要仰仗兄弟照顧了。”
緊接著,時河又引薦旁邊的兩位婦人:“這位是‘養女’柳氏,這位是‘養女’洪氏——柳氏是時燦的生母,洪氏育有兩女,如今都在白虎山下的農莊落籍,另外,山莊還有幾位族人,不過他們都是旁支……回頭我把他們叫來,你見一下就行。”
養女?生母?這都什麼亂七八糟的
兩女當中,稍微胖點的柳氏上前福了一禮,招呼說:“奴家今後要靠叔叔照顧了。”
幼子時燦苦笑一下,他望著時河,希望對方提醒這女子該怎麼稱呼,而他父親時河躲開了時燦的目光,緊著催促孩子上前行禮。
對於大宋朝來說,所謂“養女”就是“昔日舊妾”,而且是“寵妾”一類的。這種寵妾多數幫男人生下了子女,雖然十年服役,合同期滿了,但彼此有感情了,都不願分離。可是大宋法律又擱在那裡:三年做妾、七年做婢,合計十年的服役期滿了,你敢不放女人回家,小心老婆提起擀麵杖鬧到家族宗祠,或者鬧到官府上。
於是,大宋民間就流行一種應對官府的策略,那就是乾脆把昔日妾婢認作“養女”,一應待遇按照養女供養,直到對方終老於自己身邊。
左右打量了一下兩位養女,時穿算是明白了,難怪時河著急著要將小兒子移出嘉興,恐怕對方真正的目的是安置兩名“養女”——這種以“養女”的方式安置舊日妾婢,多出現在商人家庭,或者土財主家庭,出現在世家當中是不可思議的,時河作為下任族長,不顧宗族禮法如此行事,肯定在族中受到很大阻力。
現在,承受不了壓力的他,或者出於疼愛孩子的心理,或者是出於甩掉包袱、輕裝上陣的心理,這才打著動亂的幌子,遷移部分族人來海州,順便將自己兩名昔日寵妾,安置在此處。
按照禮法來說,如今的時穿,身份地位與時燦幾乎是相同。時燦雖然是長房但卻是庶子,獨立門戶。而時穿(時汌)卻是長房旁支唯一嫡子,這種身份干涉不了時燦族中事務,當然,因為這身份本身就是個族人都知道的笑話,他就更加管不了時燦的事務了。
同樣,這群人當中,以時燦這個庶子作為分支首領、宗長,可以想象來海州大的其他族人,原本在族中的地位,以及跟族裡的關係是怎樣的了。
時燦年紀雖小,但似乎很懂事——宋人都懂事的早,這麼大點的孩子,眨巴著大眼睛,彬彬有禮的拱手:“叔叔,聽說這裡有一位與我同齡的環娘,不知今天她是否來了?”
時河溺愛的摸了一下兒子時燦的腦袋,回答:“這孩子……穿弟弟,這孩子太小,尚不知禮數,還請多
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