第165章 不為人知的暗號

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凳高了，在豆腐西施無限量的豆漿，以及十多名女孩你一根骨頭，我一個雞屁股的餵養下，狼崽個個身材圓滾滾的，這小東西新陳代謝旺盛，快中午了也不知道瞌睡，正在環娘身上竄上竄下，時不時的用鼻子拱拱這兒拱拱那兒，引得環娘咯咯笑個不停。

時穿的到來沒有驚動任何人，他揹著手看著店裡的情形，並透過敞開的院門，以及視窗眺望著大街。

果然，海州城的人口流量增加了，豆腐店所在的這處院門，只是十字街的斜巷，人們逛到這常常已經逛累了，會隨口要一碗豆花，或者來碗小蔥拌豆腐，再從過往的行商那裡買一碗水酒，隨便往牆角哪裡一蹲，就著豆腐、喝小酒。

往常這時候，豆腐西施該收攤了，門口最多有一兩位閒人還在留戀未走，但如今，對面的牆根下蹲了三五人，而時時路過店門口的人影，也比往常多了數倍。

一名打扮不論不類的頭陀，正在走過店門前，他搖著響器邊走邊唱：“時窮節乃見，玉碎色猶白。或是男，或是女，本來不二。都仗著，無生母，一氣先天——阿彌陀佛”

那頭陀最後一聲佛號，引來街角幾名漢子的附和，他們齊聲唸叨：“阿彌陀佛。”

時穿目光一凝，他盯著這名頭陀，目視著對方從視窗消失，脫口而出：“這樣的人，最近多嗎？。”

時穿的問話讓店裡的人嚇了一跳，豆腐西施回頭發覺時穿，整個人頓時亮了起來，這是時穿第一次主動來她的店中，她笑著迎上去，但環娘比她動作快，一頭扎進時穿懷中隔開豆腐西施的姦情，還扭著身子問時穿要禮物。

時穿才坐下，豆腐西施立刻吩咐女使綠娘上門板，關門歇店：“好了，今兒咱不做生意了，歇了吧。”

時穿還記得他剛才的問題，又問了一遍，豆腐西施上前拉起時穿的手，輕輕搖著，不以為然的回答：“誰記得這些頭陀的事……如今是三年一次的科舉年，這季節也是茶葉交易的季節。天下的財富彙集六個城市，海州城也是之一，和尚頭陀跳出來騙點香火錢，也不值得什麼事。”

時穿輕輕搖頭——怎麼不值得什麼事呢？

鄉野人無知，以為是個和尚就能口稱“阿彌陀佛”，但實際上，曾經的現代圖書管理員卻知道，“阿彌陀佛”這個詞，在宋代、明代，只能由一群特定人員口口傳頌，他們就是白蓮教徒——白蓮教也就是“阿彌陀佛教”，白蓮教徒信奉的就是“阿彌陀佛”。

在現代狗血電視劇裡，彷彿和尚它的口頭禪只能是“阿彌陀佛”，但其實那是出於無知。“阿彌陀佛”本身並不是印度佛教體系中的一員，它是中國自創的山寨佛。這尊佛也並不被佛教人士認可，就如同日本宗教體系被佛教徒稱之為“神道教”一樣，正宗佛教人士也拒絕承認阿彌陀佛教、彌陀教、觀世音教屬於佛教體系。

而“阿彌陀佛”這詞正是誕生於宋代，頭陀最後那聲佛號“阿彌陀佛”，在宋代並不是佛教人士的口頭禪，按陸游的記述：它來自白蓮教教經——從來就是白蓮教的起義暗號。

當最後一扇門板上好的時候，當陽光被遮住的時候，那句口號應驗了——猛然間，門外傳來慌亂奔跑聲，街道上有人呼喊：“東城走水了，東城走水了。”

陣陣慌亂的呼喊中，還夾雜著一兩聲“阿彌陀佛”的呼喊。

“走——”時穿隨手用幾張桌椅擋住門板，招呼店裡的人往後院走，當他們穿過西跨院，來到後院的時候，所有的小娘子們已經被驚動了，她們站在院中，傾聽著院外的動靜，見到時穿到來，大家心底放下一塊石頭，時穿趕緊問：“有外出的姐妹嗎？。”

三個組長紛紛搖頭：“這時間正是姐妹們上課的時間，不曾有人外出。”

時穿挺了挺胸，理直氣壯的喊：“關門，放狗。”