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為老百姓的錢被從口袋裡騙出來了,供一人花銷。花石綱的蒐集、艮嶽的修建,西域括田所的奪田……哈哈,林兄,你想做朝廷的官兒,現在當政的又是變法派,你卻反對搜刮百姓,這能成嗎?。”

時穿這句話,直指歷任皇帝才是最大的變法派。這與通常的民間論調有所不同,民間通常認為最高領袖是神,是至高無上的,他不會犯錯誤的,犯錯誤的都是下面的人。時穿卻說:下面人犯錯,都是“遵守命令去犯錯”。更進一步指點林翔說:你想當官,就必須學會“遵命犯錯”。

林翔被這番言論震驚的站不穩,他感覺到有點頭暈眼花,禁不住張開扇子遮住了刺眼的陽光。

古代中國是一種政教合一體制,皇帝是最高大祭司,掌管祭器——鼎,並負責與上天溝通,擁有對“天意”的獨一無二的解釋權,是神在地上的唯一代言人兼形象代表,故此被稱為“天之子”,“天子”。

而天子底下的官員也不是普通人,全下凡的神靈——人考試考得好,那他一定是“文曲星”下凡;擅長作戰與軍事訓練,這本事跟勤學苦練、頭懸樑、錐刺股等個人努力全無關,就因為他是“武曲星”下凡;

文武都不成,審案子審的好,也不是因為他自小苦讀法律書籍、精擅邏輯推導等等,就因為他是某個神仙下凡,或者跟某個神仙有親戚關係,以至於神仙給他塞了點私貨,或者替他走後門不喝孟婆湯等等——總之他不是人,所以被稱為“青天”。

平常議論官員還則罷了,但皇帝是人間最大的“神意形象代表”,擁有獨一無二的“天意”解釋權,這也是能隨便議論的嗎?

常理上說,天子對百姓不好,那是不存在滴。一般都是天子被奸臣矇蔽,只要換個大臣,皇帝照樣繼續做神靈代言人,繼續“偉光正”……但現在,時穿卻在說:幾任“天子”都擅長重用奸臣,而且專門重用奸臣,圖的是百姓口袋裡的錢。

大宋朝雖然不禁言論,但像時穿這樣直接說皇帝才是王安石的主使人,林翔有點不服:“當日,王安石罷三司,使得天下權力歸於他一人,這擺明了是想架空官家。

蘇轍曾上書說:王安石那番舉動,是在一步步走向王莽……所以新法之變,罪不在官家,不過是官家被王安石架空了,被利用……”

時穿露了露牙齒,無聲地冷笑了下:“沒錯,大宋沒有出現王莽,多虧了現在的政治體制。當初,王安石想罷免三司權力,由他一人代表整個朝廷,他這是想做‘無冕皇帝’——王安石上這份奏章的時候,朝堂上曾經反對他的人都被官家清理一空,你若是官家,猛然發現這時朝堂上全是王安石的人,現在,自己最信任的人出手了,他現在想架空的是皇帝本人,你會怎麼動手?”

林翔踉蹌幾步,沒敢回答。時穿咧著嘴,無聲地笑著說:“最好的辦法就是從他寄予厚望的兒子下手哼,王安石的獨生兒子王雱歷來受父親喜愛,也許王安石想做另一個曹操,比如自己先架空整個朝堂力量,再架空皇帝,但卻不著急篡權,希望像曹操一樣,替兒子打基礎,讓兒子如曹丕一樣,順理成章摘下熟桃子。

幸好那時,御史臺還有幾個聽話的人,他不是準備給兒子打下篡位的基礎麼?那我就把他兒子幹掉,讓他的一切努力都是白費……哈哈,王安石架空了整個朝堂,但他沒想到,大宋朝的御史不是個個如倪大姐,只會謳歌嘔吐——他們是敢批評的,所以:一個小御史出面,王雱倒了,死了由此,挽救了整個皇宋。

按照現在的大宋體制:父子同朝為官,兒子受到彈劾,父親也要暫時回家,等待案件審理結果,王安石哪怕做個樣子,也要交出了相權回家待幾天——這相權一交出來,官家還能再容他完整拿回去?所以王雱無論生死,官家的目的都達到了。如此一來,王安石即使復起,他的相

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