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公元前179年元旦,楚王項莊在再三推辭之後最終接受了各路諸侯的勸進,先於洛陽東郊築壇祭天,然後詔告天下正式繼皇帝位。
同日,項莊頒下繼位後的第一道聖旨,改國號為華夏。
這道聖旨在朝中3起極大的爭議,江東籍的勳戚貴族、官員士紳對此極為牴觸,但其他地域的勳戚貴族以及官員豪強卻是讚不絕口。
次日,項莊又頒下了他的第二道聖旨,正式推行皇曆,欽定以秦始皇稱帝的次年即公元前四年為皇帝元年,而項莊稱帝的年份則是皇帝四十二年,從此華夏族的紀年徹底走向另一個方向,五花八方的年號被萬世一系的皇帝紀年所取代。
皇帝四十二年二月,經過一個多月的敘功、論功,項莊正式下詔封賞群臣,百里賢受封楚國公、蒙殛仍為秦國公、高初仍為魏國公、龐鈺遷齊國公、鍾離昧封吳國公、虞子期受封越國公,皆世襲罔替,食祿一萬石,是為華夏帝國六大國公。
再封項他、項佗、武涉、晉襄、呼延、子車師、西乞烈、百里茂等三十六人為徹侯,皆世襲罔替,食祿兩千石。
徹侯以下爵位以及封賞由武院議定。
武院是項莊想出來的武官機構,有些類似於大明的五軍府,主要功能就是蓄養武將,蓄於武院中的武將平時不統兵,只有對外作戰時才由皇帝授予兵符印信,然後才能前往各郡折衝府調兵,戰事結束後再將兵符印信交還給皇帝。
當然這只是一般情況下的程式,也會有特殊情況,那就是邊關。
因為邊關與周邊蠻族領地相鄰,譬如遼東、九原或者隴西等郡,戰事通常會在突然間爆發,如果等蠻族打過來再上奏朝廷,然後再由皇帝選派大將統兵前去討冇伐,顯然時間上來不及,所以必須在邊關各郡常駐武將,並賦予統兵權。
項莊效法明太祖朱元璋在遼東、九原、隴西、黔中、閩越、丹徒設六鎮總兵,其中遼東鎮負責攻略烏桓、鮮卑、夫餘、肅慎、高句麗等蠻族,九原鎮負責攻略匈奴各支,隴西鎮負責攻略月氏、羌、白馬等蠻族,黔中郡負責攻略夜郎、漏臥、句盯等蠻族,閩越鎮負責攻略山越,百越各族,丹徒鎮卻是水師總兵。
邊鎮總兵擁有統兵權,如果跟地方長官勾結在一起,很容易就能形成軍事割據,所以為避免出現藩鎮割據的情形,項莊給負責軍事的邊鎮總兵、負責民政的邊郡郡守設定了任期年限,以五年為一任期,而且絕不允許連任!
這種“兵蓄於府、將蓄於朝”的制度雖然會或多或少地影響軍隊的戰鬥力,卻可以有效地杜絕手握重兵的軍閥的出現,有利於帝國的長治久安。
此外,魏王魏錯、苫王呂臺、齊王田橫、韓王韓信、漢王劉恆等諸侯王的王爵不除冇,但不準予世襲,換句話說,這些諸侯王只能確保自己一世榮華,他們的兒子就不能襲王爵,只能依靠自己的本事去獲取榮華富貴了。
設定武院之後,項莊遂即開始改革文官機構。
華夏曆史上的文官機構歷經演變,由先秦時期的三公九卿制,發展為隋唐時期的三省六部制,到了明朝,最終演變成了高度完善的內閣六部制。
說到內閣六部制,就不能不提朱元璋這個布衣皇帝。
後人說起大明朝,第一印象便是專橫跋扈的錦衣衛和陰氣森森的廠公權閹,彷彿大明朝就是華夏曆史上最黑暗、最腐朽的王朝,說起明太祖,世人的第一印象便是胡藍二案、劑皮塞草,彷彿朱元璋就是封建史上最殘暴不仁的皇帝。
其實這根本就是滿清對大明朝和明太祖的汙衊。
事實上,大明朝絕對是華夏曆史上吏治最清明、田賦最低、農民負擔最輕的朝代,而明太祖朱元璋,也絕對是華夏曆史上最具政治智慧的皇帝!
如果說,書同文、車同
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